קה

[reshimo]

האדם להגיע להתקשרות גדולה כנ"ל הוא מצד היות נשמתו חלק אלק' ממעל ממש ומתקשר במקורו, ואמרו ע"ז (זח"ג עג . ) ג' קשרין מתקשראן דא בדא, היינו שישראל מתקשראן באורייתא ועי"ז בק'. ואמרו ג"כ ע"פ וזאת לפנים בישראל* דישראל ר"ת יש ס"ר אותיות לתורה, וכאו"א יש לו אות בתורה שזהו חיותו** [ונרמז ג"כ במרז"ל (ברכות סא:) מקום חיותנו . . . עוסקים בתורה . . . כי הוא חייך]. ולרמוז ע"ז שעבודה

----------

*) לחפש בז"ח רות.

**) הקדמת לקו"ת ס"ג.[/reshimo]

[pianuach]

הא שביכולת האדם להגיע להתקשרות גדולה עם הקב"ה באופן שמופשט מגשמיותו לגמרי, כצורה בלי גולם, שזוהי הדרגא דקדש הקדשים כנ"ל – הוא, מצד היות נשמתו " חלק אלקה ממעל ממש "³⁶⁰, ומתקשר במקורו.

ואמרו על זה (זח"ג עג, א) " ג' קשרין מתקשראן דא בדא " , היינו, שישראל מתקשראן באורייתא , ועי"ז מתקשראן בקוב"ה. ואמרו ג"כ על פסוק ³⁶¹ " וזאת לפנים בישראל "* דישראל ר"ת " יש ששים ריבוא אותיות לתורה ", כנגד ששים ריבוא בנ"י , וכל אחד ואחד מששים ריבוא בנ"י יש לו אות בתורה שזהו חיותו ** [ונרמז ג"כ במאמר רז"ל (ברכות סא, ב) " מקום חיותנו . . . עוסקים בתורה . . . כי הוא חייך " ].

ונמצא, ששלימות ההתקשרות עם הקב"ה, שזוהי הדרגא דקדש הקדשים, נעשית

----------

*) לחפש בזהר חדש רות ³⁶² .

**) הקדמת לקו"ת לג"פ ס"ג ³⁶³ . [/pianuach]