יז

היינו הת"ת שהוא עיקר החתן שהוא הוא165 מן המנין, כי עשר ולא אחד עשר כמ"ש בס"י166 כו' וד"ל.

הערות

  1. 165. שהוא הוא : ג: שהוא.
  2. 166. עשר. . בס"י : פ"א, מ"ג (מנטובא שכ"ב — ובדפו"א: מ"ד).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.