תסו

זאת] ובחי' זאת נק' אור חוזר ולכן בפ' זאת נא' בתחלה וקשרתם ואח"כ ולמדתם⁸⁴ כו'.

והנה כמו שעכשיו יש ב' מיני הילוך בדרך או"י ואו"ח שמעורר בחי' א"ס להתגלות בנשמה שהוא בבחי' אוב"כ⁸⁵ שזהו ענין גלוי הסובב בממלא דווקא ונק' מהלכים בין העומדים כנ"ל כך לע"ל יתגלה ב' מיני הילוך מלמעלה למטה כנגד ב' מיני הילוך אלו ואז יהי' הגלוי מעצמו' אוא"ס עד שההילוך דעכשיו נק' עומד לגבי ההילוך דלע"ל. ובאור הענין הנה כל מיני הילוך דעכשיו הוא התגלות מאצי' שזהו ג"כ נק' הילוך להיות שאצי' הוא בחי' א"ס לגבי בי"ע כידוע דבאצי' איהו וגרמוהי חד אך לע"ל יתגלה מעצמו' אוא"ס בנאצלים [... כי גם בחי' אצי' הוא בחי' אוב"כ לגבי עצמיות ונק' עומדים לגבי הגלוי דעצמיות אא"ס שנק' מהלכים כמא' ילכו מחיל אל חיל⁸⁶ ואין להם מנוחה בעוה"ב⁸⁷ כו'] והגילוי יהי' ג"כ בב' אופנים דאו"י ואו"ח כמו ההילוך דעכשיו אך הילוך דלע"ל יתגלה ג"כ בבחי' עומדים שהוא ההילוך דעכשיו להיות שההילוך דעכשיו הוא המעורר הגילוי דלע"ל לכן בו יתגלה, וזהו והתהלכתי בתוככם והתהלכתי דווקא שהגילוי יהי' מעצמו' המאציל שלמעלה מבחי' הצמצום בשביל להאציל ע"ס דאצי' [... שזהו ענין גלוי נשמות חדשות שיתגלו לע"ל], והיכן יהי' ההילוך שלי בתוככם דווקא [... היינו שגילוי נשמות החדשות יתגלו בנשמות דעכשיו כו'], ואח"כ אמר ואולך אתכם קוממיות הוא בחי' מאה אמה⁸⁸ כי עכשיו אינו נחשב רק שבע היכלות כי הגילוי אינו רק מבחי' בינה ובה נכללי' ג"ר⁸⁹ בהעלם אבל לע"ל יבואו כל הג"ר מהעלם אל הגילוי כ"א במדרגה בפ"ע [... ויתגלה גם החכ' וכתר וזהו אראנו נפלאות ב'⁹⁰ כתר וחכ' כו' וד"ל] וכאשר כל הע"ס וכ"א כלול מי' זהו ענין הקומה דמאה אמה, אך גלוי זה מעוררים עכשיו במאה ברכות שחייב אדם לברך⁹¹ בכל יום וכמבואר בזוהר שיש שם הוי' ברבוע בחי' מקום⁹² כי היוד בכפל עם ו"ד בגי' קוף⁹³ וזהו מעוררים⁹⁴ ה' פ"ה הוא כ"ה אתוון דיחו"ע שמע"י ובה' אחרונה ג"כ כנ"ל הוא כ"ד אתוון