אוצר החסידים פלח הרמון <h2>בחוקותי</h2><h3>אם בחקתי תלכו</h3>תלג

תלג

תוכה משא"כ כשלא נפרד הרע לא תוכל להיות כלי לקלוט אור האלקי בקרבה כו'. וענין החקיקה מבפנים הוא ע"י המצות הנק' חוקים שהם המצות שבלא טעם כלל ושרש מצות אלו הוא בבחי' עצם הרצון הנק' רעדכ"ר⁵⁶ שמצות אלו עושין חקיקה בנפש שתוכל לקלוט אור האלקי דאה' דבכל מאדך בתוכיות הלב כו' וד"ל [ואח"כ אמר ואת מצותי תשמורו ועשיתם אותם, מצוותי נק' עשיית המצות בפועל עי"ז יהי' שמירת האור העליון שלא יהי' ממנו יניקה לחיצונים, ועשיתם עשי' היא מלשון הכרח⁵⁷ כמו גט המעושה⁵⁸ כו' והמשכות האור ע"י המצות בבי"ע מוכרח להיות בדילוג גדול וכן ראשית גילוי האור מן העצמו' בנאצלים מוכרח ג"כ להיות ע"י דילוג גדול לזה א' שתכריחו האור לבא בבחי' גילוי למטה וכ"ז הוא ע"י קבלת עומ"ש שבמצות שעושה אותם ע"י הנחת עצמותו כו' וד"ל].

ואח"כ א'⁵⁹ ונתתי גשמיכם בעתם, הנה פי' ונתתי בעצמי שלא ע"י שליח כי הנה בגמ' פי'⁶⁰ מה שנא' הנותן מטר ע"פ ארץ⁶¹ ושולח מים ע"פ חוצות דארץ הוא א"י ושם א' הנותן בעצמו שלא ע"י שליח ובחו"ל נותן ע"י שליח ולזה א' השולח מים ע"פ חוצות שהוא ח"ל כו', ולכאורה קשה⁶² דבגמ' חשיב ג' דברים שלא נמסרו לשליח⁶³ וא' מהם מפתח של גשמים דמשמע שהגשמים לא נמסרו כלל לשליח. אך הענין יובן ע"פ המבואר בפרקי דר"א דבזמן שישראל ערש"מ הארץ שותה מטר מן השמים⁶⁴ שנא' למטר השמים תשתה מים⁶⁵ כו' ובזמן שאין עושין רש"מ היא שותה מי אוקיינוס ואז היא כאלמנה המזנה כו' וביאור ענין המשל הנ"ל הנה באיש ואשה הגשמי' שכינה שרוי' ביניהם⁶⁶ והנה עיקר כח ההולדה הוא מן האשה כמ"ש אשה כי תזריע וילדה⁶⁷ אך טיפת הדכר הוא פועל באשה כח ההולדה שתלד מפנימית עצמותה וכ"ז הוא מצד כח הא"ס הנותן בזכר כח שיפעול ההולדה באשה והיינו שתלד מפנימיות עצמותה, אך כ"ז הוא היחוד באיש ואשה המיוחדים זה לזה אך

הערות

56. רעדכ"ר : ראה זהר ספדצ"נ תרומה קעו, ב. תו"ח בראשית לו, ג הערה 23. תצוה ח"ב שעו, ג. לקמן ביאור למאמר ד"ה והתהלכתי תר"ב על יד הערה 87. ד"ה והתהלכתי תרכ"ב על יד הערה 53.
57. עשי' היא מלשון הכרח : ראה גם אוה"ת כאן כרך ד' ע' א'קסט. מאמרי אדה"א קונטרסים ע' ח. וש"נ. סה"מ תרל"ו ח"ב ע' רפט. תרע"ח ע' קכא. ע' קצב. תרצ"ט ע' 191. לקו"ש שופטים כרך כט ע' 100 הערה 42.
58. גט המעושה : גיטין פח, ב (במשנה).
59. ואח"כ א' : להבא להלן ראה אוה"ת ויקרא כרך א ע' קצד ואילך (ס"ד).
60. בגמ' פי' : תענית י, א.
61. הנותן מטר ע"פ ארץ : איוב ה, י.
62. ולכאורה קשה : ראה גם אוה"ת עקב ע' תרטו. סה"מ עטר"ת ס"ע תכח ואילך. בסה"מ תרכ"ו (ועוד — ראה הערה 1) כאן ע' ק: והקשו.
63. ג' דברים. . לשליח : תענית ב, א.
64. בפרקי דר"א דבזמן. . מן השמים : ראה גם המשך מים רבים ע' קלו וע' קלז בשם הפדר"א ובהערה לשם: ”לע"ע לא מצאתיו. וראה פדר"א ספ"ה. ב"ב כ"ה, ב". לקמן ביאור למאמר ד"ה והתהלכתי תר"ב על יד הערה 108. ד"ה והתהלכתי תרכ"ב על יד הערה 89. סה"מ תרל"ח ע' קס הערה 1060.
65. למטר השמים תשתה מים : עקב יא, יא.
66. שכינה שרוי' ביניהם : סוטה יז, א.
67. אשה כי תזריע וילדה : תזריע יב, ב. ראה מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תר. וש"נ. תו"ח נח עב, א ובהערה 2. שמות ח"א ט, ג. וש"נ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.