תלב
וזהו אם בחקתי תלכו ענין ההילוך היא האה' דבכל מאדך דייקא שהוא בחי' הרגשת האור שלמעלה מהגבלת כלי [משא"כ האה' דבכל נפשך שמצד עצם הנשמה האלקי' נק' עמידה וכמ"ש ע"פ ונתתי לך מהלכים43 בין העומדים כו' שהמלאכים וכן הנשמות קודם בואם לגוף נק' עומדים משא"כ אחרי התלבשותן בגוף נק' מהלכים כו'], ולזה אמר שההילוך הזה יהי' על ידי חוקותי דייקא שהיא45 שני חקיקות44 חקיקה מבחוץ וחקיקה מבפנים46. וענין החקיקה מבחוץ הוא ע"י התבוננות דפסוד"ז שהוא ענין רוממות אל בגרונם47 וענין רוממות אל היינו כאשר ההתבוננות הוא מבחי' האור מקור ההשתלשלות כמ"ש כלול בעצמות המאור [... שהוא ענין הי' הוא ושמו בלבד48 כו'. ..] ועי"ז נעשה כריתת יניקת החיצוני' וזהו וחרב פיפיות בידם49 להכרית יניקת החיצוני', כי הנה רשע מכתיר את הצדיק50 שהרע מסבב לקדושה וכמו בנבואת יחזקאל שראה מתחלה רוח סערה וענן גדול51 ואש מתלקחת שהוא בחי' שלש קה"ט52 ואח"כ ונוגה לו סביב ואח"כ סיפר איכות המרכבה דקדושה כו' ולכן צריך להפריד הרע אשר סביב לקדושה והוא ענין הנסירה53 ע"ד הקבלה להפריד הרע הנאחז בקדושה, והפרדת הרע הוא ע"י ההתבוננות ברוממות אלקות דייקא כו', וזהו ענין פסוד"ז כי זמרה יש בו ב' פירושי' מלשון זמר ושבח [שזהו פועל רוממות האור להתכלל במאור כמו כאשר משבחי' לאדם במדותיו מרוממי' אותו לעצמי' נפשו כו'] ומלשון זמיר עריצים54 שהוא ענין כריתת יניקת החיצונים, ושני הפי' אמת והא בהא תלי' כנ"ל.
וזהו ענין החקיקה מבחוץ כמו בגשמי' כאשר רוצים לעשות כלי מחליקין הגולמי תחלה שתהא ראוי' להיות כלי ואח"כ עושין בה החלל כו' כן למעלה ענין החקיקה מבחוץ55 הוא הפרדת הרע בכדי שתוכל לקלוט הנשמה האור אלקי בתוך
הערות
- 43. ונתתי לך מהלכים : זכרי' ג, ז. ראה לקמן מאמר ד"ה אם בחוקותי הג' על יד הערה 155. ד"ה והתהלכתי בתוככם תר"ב על יד הערה 10 ואילך. תרכ"ב על יד הערה 18. תו"א וישב ל, ג. תו"ח בשלח ח"א קסד, ב ואילך. וש"נ. מאמר ד"ה צאינה וראינה־ ד"ה וידבר אלקים. . אנכי שבועות תשכ"ב.
- 45. שהיא : ג: שהו"ע. אב: שהוא ענין.
- 44. חוקותי. . שני חקיקות : ראה גם בענין ב' חקיקות אוה"ת בחוקותי כאן ע' תרלט. לעיל מאמר ד"ה אם בחוקותי הא' ובהערה 54.
- 46. חקיקה מבחוץ וחקיקה מבפנים : ראה גם אוה"ת כאן. לעיל מאמר ד"ה אם בחוקותי הא' ובהערה 55.
- 47. רוממות אל בגרונם : תהלים קמט, ו. ראה גם לעיל מאמר ד"ה כי תבואו גו' ושבתה תר"ט על יד הערה 123.
- 48. הי' הוא ושמו בלבד : ראה פדר"א פ"ג. תו"ח וארא ח"א נג, ב הערה 6.
- 49. וחרב פיפיות בידם : המשך הכתוב רוממות אל.
- 50. רשע מכתיר את הצדיק : חבקוק א, ד. ראה גם לעיל מאמר ד"ה אם בחוקותי הא' על יד הערה 20.
- 51. רוח סערה וענן גדול : יחזקאל א, ד [ושם: סערה. . ענן — ראה תניא ספ"ו. מכתב ימי חנוכה תש"ג נדפס באג"ק ח"א ע' עא. וראה גם או"ת בהעלותך מה, ד [נעתק באוה"ת (יהל אור) תהלים ע' שנט]. אבל ראה שם עקב נב, א].
- 52. קה"ט : אג ניתוסף: לגמרי.
- 53. ענין הנסירה : ראה גם סה"מ תרכ"ו כאן ע' צט. תר"ל כאן ע' קנא.
- 54. פסוד"ז. . זמיר עריצים : ישעי' כה, ה. ראה גם לעיל מאמר ד"ה כי תבואו גו' ושבתה תר"ט ובהערה 122.
- 55. כמו [אג: וכמו] בגשמי'. . מבחוץ : ב: ליתא. וכנראה נשמט מפני תיבות הדומות: מבחוץ. . מבחוץ.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.