אוצר החסידיםפלח הרמון<h2>תזריע </h2><h3>סוד הוי' ליראיו</h3>קנב

קנב

מורה אותיות סוד כי ההמשכה הוא ע"י תפארת ויסוד, והנה תפארת הוא בחי' ו' רברבי²⁶ ע"ש שבו מאיר מוחין דגדלות מפנימי' הכתר לכן כל בחי' שבו כלול מי' ונעשה מספר ששים שזהו אות הס'²⁷ שבתיבת סוד כו' [... כי מוחין דגדלות מורה על התגלות כל הפרטים מהעלם אל הגילוי, וקטנות מורה על העלם כל הפרטים כאשר לא באו לידי גילוי כענין בוצין בוצין מקטפי' ידיע'²⁸ שניכר שיהי' חכם ואעפי"כ לא יוכל להתחכם מחמת שכל פרטי החכ' שבו נעלמים במקורם כו' וד"ל. ..] ונק' ארז אשר בלבנון²⁹ [... כי לבנון הוא בחי' מוחין הנמשכים בו מבחי' פנימיות הכתר כנ"ל וד"ל] והוי"ו הוא בחי' יסוד ו' זעירא³⁰ מצד שלא נגלה בו כל הפרטים הפנימים הכלולים בו [... כנ"ל שזהו בחי' קטנות כו'. ..] ולכן הוא בבחי' ו' בלבד וזהו אזוב אשר בקיר³¹, ועל ידו נמשך ונקלט סוד הזה במל' שע"ז מורה אות הד'³² דסוד שהוא בחי' דוד מרכבה למדת המלוכה³³ כו' וד"ל. ולכן לוקחין עץ ארז ואזוב לטהר את המצורע³⁴ כו' [... כי נגע הוא סגירו דנהורא עילאה³⁵ כמ"ש בזהר והיינו הסתלקות אור חכ"ע מבחי' המל' שזהו ע"י פגם לה"ר³⁶ שפגם בדיבור וממילא נסתלק מן הנשמה כח הראי' דחכ'³⁷ שהוא רואה את הנולד³⁸ מאין ליש ע"י כח מ"ה³⁹ שבנפשו כי בחושך לא יוכל לראות [... כידוע דאור הראי' אינו מאיר בעצם רק כאשר מקבל מתחלה ניצוץ השמש⁴⁰ בתוכו⁴¹ ] וכיון שנסתלק אור חכ"ע משרשו במדת המלוכה ממילא לא יוכל לראות כו'⁴² וזהו תורת המצורע תורתו של מוציא שם רע⁴³ כו', אך ביום טהרתו והיינו כאשר חזר בתשובה אז לוקחין עץ ארז ואזוב שהוא כנגד ת"ת

הערות

26. תפארת. . ו' רברבי : ראה זהר אחרי עד, ב. ע"ח שער הולדת או"א וזו"ן שט"ז, ספ"ו. מאו"א מערכת ו. הערה הבאה.
27. ו' רברבי. . הס' : ראה גם אוה"ת בהעלותך ס"ע שפז ואילך. ע' שצד ואילך. ראה ע' תשעו.
28. בוצין בוצין מקטפי' ידיע' : ברכות מח, א. ראה גם סידור ערב שבת קסד, ד. מאמרי אדה"א קונטרסים ע' רז.
29. ארז אשר בלבנון : ע"פ מל"א ה, יג.
30. יסוד ו' זעירא : ראה זהר אחרי שם. ע"ח שם. מאו"א מערכת ו ס"א וביאיר נתיב שם.
31. אזוב אשר בקיר : ע"פ מל"א שם.
32. במל'. . הד' : ראה זהר רע"מ פינחס רנז, א. ת"ז סתמ"ב. תמ"ז.
33. דוד מרכבה למדת המלוכה : ראה פרדס שעה"כ שכ"ג, פ"ד מערכת דוד. הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תתקט.
34. עץ ארז ואזוב לטהר את המצורע : מצורע יד, ד. ראה גם אוה"ת בהעלותך ע' שפח.
35. נגע הוא סגירו דנהורא עילאה : ראה זהר תזריע מט, ב. ביאוה"ז שם עב, א. עג, ב. תו"ח שמות ח"א מב, ג הערה 253.
36. נגע. . פגם לה"ר : ראה ערכין טז, א. רמב"ם סוף הל' טומאת צרעת. פיה"מ נגעים פי"ב, מ"ה. מו"נ ח"ג פמ"ז. רש"י תזריע יג, מו. מצורע יד, ד. ועוד.
37. דחכ' : ניתוסף ע"פ ב.
38. דחכ'. . את הנולד : ראה תמיד לב, א. תניא פמ"ג. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' רכא. וש"נ. שע"ת עא, ג ובהערה 23. תו"ח תצוה ח"ב שכט סע"ד ואילך.
39. דחכ'. . כח מ"ה : זהר רע"מ צו כח, א. לד, א.
40. דאור הראי'. . מקבל. . השמש : ראה שבילי אמונה — לר' מאיר אבן אלדבי — הנתיב הרביעי ד"ה וחוש הראות (ע' 58). לקו"ב לשעה"י קסח, ב ואילך. תו"ש ע' 76.
41. בתוכו : ב ניתוסף: כמבואר בספרי מחקרים.
42. כו' : ב: כו' וד"ל.
43. תורת המצורע. . רע : מצורע יד, ב. ראה ערכין טו, ב.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.