אוצר החסידים פלח הרמון <h2>בהר</h2><h3>את שבתותי תשמרו</h3>שצד

שצד

דוקא כמ"ש הנה מקום אתי²⁸ והוא כאשר מתלבש אוא"ס בבחי' לבוש הדיבור שבזה שייך בחי' מקום אבל כאשר היו מתעלים²⁹ ונכללי' בבחי' המהו"ע האור שהוא למעלה מבחי' מקום רק מתאחד בעצמו' היו בטלים ממציאותם לגמרי [... וכמאמר הושיט אצבעו הקטנה³⁰ שהוא בחי' עצמי'³¹ מדת המל' ושרפן שנתבטלו ממציאותן כי שרשם הוא מל' דמל' הנק' דיבור וארץ כו'] וגם המה בבחי' זמן כמארז"ל במדרש ועוד כל ימי הארץ³² כ"ז שהיום והלילה קיימים וכידוע דשית אלפי שני³³ בלבד הוי עלמא כו' וכמ"ש עת לעשות כו'³⁴ ועת לחשות³⁵ כו'³⁶ שהוא כאשר פוסק מלדבר כבי' שזה יהי' לעתיד דכתי' ונשגב ה' לבדו³⁷ כו' אבל בחי' הנשמות שרשם במח' שהוא בחי' עצמות האור האלקי שכח ביטולם והתכללותם הוא בבחי' עצמות האור האלקי כמו שהוא באצי' למעלה מבחי' מקום ואעפ"כ אינם בטלים ממציאותם וגם המה נצחי'³⁸ כי עלייתם הוא בלי שיעור כי אע"פ שאינו מוזכר בספרים רק געה"ע והתחתון³⁹ אבל באמת יש עלי' לאין שיעור וכמ"ש וקדושי' בכ"י⁴⁰ [שזהו בחי' הנשמות שנק' קדושים כמשי"ת] יהללוך סלה בעא"ע בלי הפסק, וענין העלי' שלהם הוא לפ"ע ההשגה שמשיגים באוא"ס וכמ"ש לפי שכלו יהולל איש⁴¹ כו', והיינו מפני שרשם שהוא במח' עליונה בחי' בינה המקבלת מבחי' חכ"ע דאצי' [כידוע דחו"ב נק' תרדל"מ⁴² ] בתמידות בלי הפסק וכמו למטה המח' הנמשכת בתמידות מכח החכ' שבנפש וידוע דהחכ' מקבל מבחי' אוא"ס בלי הפסק כן המחשבה דבינה מקבל מבחי' החכ' בתמידות, וכן הוא בחי' הנשמות שמקבלת מבחי' מח' דבינה שקבלתם הוא בבחי' נצחי' בלי הפסק כלל כו'.

והנה אמר בורא קדושים ישתבח שמך⁴³ כו', כי הנשמות נק' קדושה⁴⁴ והטעם הוא להיותם בעלי צורה בלי חומר כלל כי המלאכים בעלי חומר וצורה⁴⁵ כמאמר

הערות

28. הנה מקום אתי : תשא לג, כא.
29. היו מתעלים : ב: הי' מתעלם.
30. הושיט אצבעו הקטנה : ראה סנהדרין לח, ב. מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' קסא. וש"נ. תו"ח שמות ח"א ל, ב ובהערה 127.
31. עצמי' : ניתוסף ע"פ ב.
32. ועוד [ב: עוד] כל ימי הארץ : נח ח, כב. ב"ר פל"ד, יא.
33. דשית אלפי שני : ראה ר"ה לא, א. מאמרי אדה"א בראשית ע' נג. וש"נ.
34. עת לעשות כו' : עד"ז מובא בתו"ח וירא ק, רע"ד ושם: עת לעשות לה' כו' — תהלים קיט, קכו. ב: עת לדבר — קהלת ג, ז [ושם: ועת — ראה תו"ח שם ובהערה 45].
35. ועת לחשות : קהלת שם [ושם: עת — עת לחשות ועת לדבר].
36. כו' : ב: ליתא.
37. ונשגב ה' לבדו : ישעי' ב, יא. יז.
38. הנשמות. . המה נצחי' : ראה תו"א מקץ לח, ג. לט, ד. הנסמן בסה"מ תרל"ח ע' עד הערה 260.
39. שאינו מוזכר בספרים רק געה"ע והתחתון : ראה גם לקמן מאמר ד"ה וזכרתי הר"ת על יד הערה 78. לקו"ת [בהר כאן מא, ב] במדבר יח, א. מסעי צא, ב. תו"א מקץ לב, ד. שמות מט, סע"א. סה"מ תרל"ח ע' תקה ובהערה 14.
40. וקדושי' בכ"י : תפלת שמו"ע.
41. לפי שכלו יהולל איש : משלי יב, ח.
42. דחו"ב נק' תרדל"מ : ראה זהר בשלח נו, א. ויקרא ד, א. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' שסו. וש"נ. תו"ח בראשית כא, ב ובהערה 8.
43. בורא קדושים ישתבח שמך : ברכת יוצר.
44. הנשמות נק' קדושה [ב: קדושים]: ראה גם [בנוסף לדרושים שבהערה 1] תו"א מקץ לב, ד. לקו"ת במדבר יח, א. שה"ש לד, ג. מאמרי אדה"א נ"ך ס"ע שכ ואילך. ע' תסה ואילך. וש"נ. שע"ת כח, ד. פא, א. תו"ח שמות ח"א ד, ג. וש"נ. יתרו ח"ב רנב, ג ואילך.
45. המלאכים בעלי חומר וצורה : ראה [בנוסף להנסמן בהערה 1]. תניא פ"מ. מאמרי אדה"א בראשית ע' קיב. וש"נ. סה"מ תרל"ח ע' סד ובהערה 111.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.