אוצר החסידים פלח הרמון <h2>אמור</h2><h3>בסוכות תשבו</h3>שעב

שעב

אחורים כו' נמצא שהי' ציווי ע"ז בעת מ"ת מכבר ומה זה חידוש מזה שאומרים הוי' אחד שלכאו' הוא ענין אחד עם הציווי של אנוכי ולא יהי' לך. גם במנין המצות נמנה זה למצוה בפ"ע מצווה ליחדה³⁰ את ה' שהו"ע הוי' אחד, ואנוכי ולא יהי' לך נמנה לב' מצוות³¹ בפ"ע, דהנה ביתרו כתי' עתה ידעתי³² כי גדול הוי' מכל האלקי' כו' ואיתא במדרש שאמר השבח עדיין לא בשלימות³³ כי במשה כתי' וידעת היום³⁴ כו' כי הוי' הוא האלקים בשמים ממעל כו' נמצא שהוי' ואלקים כולא חד³⁵ ממ"ש ולא שאלקי' הוא מציאות בפ"ע, ולכאורה הלא במשה כתי' ג"כ כי הוי' אלקיכם³⁶ הוא אלקי האלקים, גם בתהילים כתי' ג"כ בזה הלשון הודו לאלקי האלקי'³⁷ כו', ומפני מה אמר במדרש שיתרו דווקא אמר השבח לא בשלימות, גם שבאמת יש סברא שיתרו קודם מ"ת בא³⁸ ושמע ג"כ הציווי של עשה"ד של אנכי ולא יהי' לך ובוודאי אמר השבח בשלימות.

דהנה בפי' אלקי' יש ב' פירושים הא' פי' אלקי' לשון אלקי' ממש כמ"ש במלאכים ויבאו בני האלקים⁴⁰ דמצד שהם בתכלית הביטול לאלקים נקראים ג"כ אלקי'³⁹, כמ"ש זה דור דורשיו⁴¹ מבקשי פניך יעקב סלה כו'⁴² שנק' פנימי' א"ס בשם יעקב מצד עוצם ביטולו לפנימי' א"ס, גם כמ"ש ויקרא לו אל אלקי ישראל⁴³ והפי' הוא שאלקי ישראל קראו ליעקב אל, שיעקב הי' בבחי' אלקי' ממש, גם במשה כתי' ונתתי עשב⁴⁴ כו' שאמר ע"ע ונתתי, ומלאכים דוברים ג"כ בשם ה'

הערות

30. הוי' אחד. . מצווה ליחדה [וכ"ה לקמן בפיסקא וזהו ג"כ. וכנצ"ל: ליחדו]: רמב"ם בספה"מ מ"ע ב. הל' יסוה"ת פ"א, ה"ז. סהמ"צ להצ"צ ע' 118 ואילך.
31. ואנוכי ולא יהי'. . לב' מצוות : רמב"ם בסהמ"צ מ"ע א. מל"ת א. הל' יסוה"ת פ"א, ה"ו. סהמ"צ להצ"צ ע' 88 ואילך.
32. עתה ידעתי : יתרו יח, יא.
33. השבח עדיין לא בשלימות : ראה דב"ר פ"ב, [כח]. אוה"ת יתרו ע' תשלט ואילך. ע' תשמט ואילך.
34. וידעת היום : ואתחנן ד, לט. ראה גם לקמן מאמר ד"ה וזכרתי הר"ת על יד הערה 69.
35. שהוי' ואלקים כולא חד : ראה זהר בהקדמה יב, א. תרומה קסא, ב. מאמרי אדה"א דברים ח"א ע' קעה ובהנסמן בריש המאמר שם. תו"ח וארא ח"א ס, א. וש"נ. לקמן מאמר ד"ה אם בחוקותי הא' על יד הערה 43 ואילך.
36. כי הוי' אלקיכם : עקב י, יז.
37. הודו לאלקי האלקי' : תהלים קלו, ב.
38. שיתרו קודם מ"ת בא : ראה מכילתא (ורש"י) ר"פ יתרו. זבחים קטז, א. זהר יתרו סז, ב. סח, א. תו"ח יתרו ח"ב רעא, ד ואילך. ביאוה"ז להצ"צ כרך א ע' רנד ואילך. ד"ה באתי לגני תשל"ח ס"ב ואילך (קונ' כ"ב שבט תשמ"ט — סה"מ מלוקט ג ע' נח ואילך). וש"נ.
40. ויבאו בני האלקים : איוב א, ו. ב, א.
39. במלאכים. . הביטול. . נקראים ג"כ אלקי' : ראה תו"א תשא פו, א. אוה"ת יתרו ע' תשמח ואילך. ע' תשסג (נדפס גם באוה"ת תשא ע' א'תתעד).
41. זה דור דורשיו : תהלים כד, ו. ראה גם אוה"ת וישלח כרך ה ע' תתעט.
42. כו' : כ"ה בהכת"י.
43. ויקרא לו אל אלקי ישראל : וישלח לג, כ. מגילה יח, א. הובא ברש"י ורמב"ן וישלח שם. ראה גם לקמן מאמר ד"ה את שבתותי תשמרו תרי"ב על יד הערה 67 ואילך. תו"ח בשלח ח"א רמו, ד ואילך. ויקהל ח"ב שפט, ג ובהנסמן בהנ"ל. אוה"ת בהר כרך ד ע' א'קמד ואילך. סה"מ תרכ"ז ס"ע קיג ואילך. תרל"ב ח"א ע' לז ואילך ובהנסמן שם. תרל"ג ח"א ע' מח ואילך. וש"נ. סה"מ תרל"ח ע' קצה.
44. ונתתי עשב : עקב יא, טו.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.