ריט
ענין 1 התפילות2 דיוהכ"פ, כתוב בסידור3 שהוא כנגד ה' חסדים, וכפי שחשבתי מקדם4 סדרם בפרט הוא כך, תפלת ערבית כנגד חסד שבהוד דע"י, כי מדת לילה הוא בחי' מל'5 ואיהי בהוד6, משא"כ תפלת שחרית הוא מדת יום שהוא בחי' ז"א7 ואיהו בנצח8, לכן התפלה הוא כנגד חסד שבנצח דע"י כו', ותפלת מוסף הוא כנגד חסד שבת"ת דע"י, וידוע דת"ת הוא כולל כל המדות9 ולכן נק' תפארת מל' פארות וענפים לכן בו עיקר העבודה בז"פ כורעים10, גם כל סדר העבודה אומרים בתפלה זו, ותפלת המנחה הוא כנגד חסד שבגבורה דע"י ותפלת נעילה הוא כנגד חסד שבחסד דע"י כו'.
עתה נפל במחשבתי שאפשר לומר באופן אחר, ע"ד העליות דלע"ל [כי יוהכ"פ מעין לע"ל11 ], ולעתיד כתי' ישכיל עבדי12 ירום ונשא וגבה מאד, וכתוב בב"ז13 שהוא כנגד חכ"ס וגולגלתא וחג"ת דע"י ושם כתוב לאמר שמאד הוא מסט' דיעקב הוא עלי' היותר גבוה, וכפ"ז14 נוכל לומר שגם כאן הוא כן, והנה חכ"ס וגולגלתא הגם שבהם מלובש חו"ג דע"י15 מ"מ א"א לומר שמהות המדות מלובשי' בהם כי הם נבדלים בערך רק ע"כ אינו מאיר בהם רק הארת המדות ונוכל לקרות הארה זאת בשם נו"ה דעשי' [כי אעפ"י שההארה היא בחי' חו"ג מ"מ מאירים ע"י החסדים שבנו"ה דע"י כו' וד"ל]. וזהו כנגד תפלת ערבית ושחרית וכפ"ז תפלת מוסף הוא כנגד חסד שבחסד דע"י ולהיות החסד שבחסד כולל כל החסדים לכן נאמר בתפלה זו עיקר העבודה כנ"ל, ותפלת המנחה כנגד חסד שבגבורה דע"י כו', וזהו שתי עליות דונשא וגבה, ותפלת נעילה הוא כנגד ת"ת דע"י שזהו העלי' הנק' מאד כו'. וההפרש בין הכוונות אינו רק בתפלת מוסף ונעילה, שלפי פי' הא' מוסף בת"ת ונעילה בחסד ולפי פי' הב' מוסף בחסד ונעילה בת"ת כו', ואפשר לומר ששניהם אמת כו' וד"ל.
הערות
- 1. ענין התפילות דיוה"כ : מאמר זה הוא כנראה מר' הלל וכנרשם בהכותרת.
- 2. התפילות : בסידור שבהערה הבאה לאחרי הפתיחה אומר: הנה שרש ענין חמש תפלות יו"כ. ואולי גם כאן צ"ל: ה' תפילות.
- 3. בסידור : שער יוה"כ רנ, סע"ד ואילך.
- 4. מקדם : אוצ"ל מקודם.
- 5. לילה. . מל' : ראה זהר בא לח, ב.
- 6. ואיהי בהוד : ראה ע"ח שער אנ"ך שי"ט, פ"ט. לקו"ת שה"ש כח, ב ובהנסמן במ"מ לשם. מאמרי אדה"ז הקצרים ע' ה. מאמרי אדה"א נ"ך ע' מ. וש"נ.
- 7. יום. . ז"א : טעמי המצות להאריז"ל פ' בראשית. קהלת יעקב מערכת יום בשם הזהר.
- 8. ואיהו בנצח : נסמן לעיל בהערה 6.
- 9. דת"ת הוא כולל כל המדות : ראה לקו"ת שה"ש מז, ד. תו"ח יתרו רנה, ג.
- 10. בז"פ כורעים : כ"ה בהכת"י.
- 11. יוהכ"פ מעין לע"ל : ראה לקו"ת להאריז"ל נח ו, יג. מאמרי אדה"א דברים ח"ג ע' תתקיג. וש"נ. תו"ח וארא ח"א עה, ד. וש"נ.
- 12. ישכיל עבדי : ישעי' נב, יג.
- 13. וכתוב בב"ז : וישב כג, א.
- 14. וכפ"ז : וכפירוש זה.
- 15. חכ"ס וגולגלתא. . חו"ג דע"י : ראה ע"ח שער א"א שי"ג, פ"ו ופ"ז.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.