אוצר החסידים פלח הרמון <h2>תזריע </h2><h3>ענין זכר בא לעולם</h3>קמא

קמא

אך ידוע בכהאריז"ל שכמו דמל' דא"ק עתיק לאצילות¹⁰ כן מל' דא"ס בחי' עתיק לא"ק¹¹ והחכ' שבו נק' ג"כ בחי' משכיל אך הוא בחי' משכיל לאיתן האזרחי¹² פי' אותיות איתן משמשות לעתיד¹³ והאזרחי הכוונה מה שעתיד להזריח¹⁴ והוא ענין אור הראשון שגנזו בתורה¹⁵ באותיות שבה דווקא שזהו אש שחורה ע"ג אש לבנה¹⁶, ע' בתורה דועשית חג שבועות¹⁷ המיוסדת על מאמר ויקרא א' זעירא, וזהו מה שנז"ל דהאי רדל"א אחזי נהורי בהאי קרומא שהוא ענין אור הגנוז בתוך החושך שעתיד לבוא לידי גילוי וכנ"ל במשל הרמז שאינו אלא מעבר בלבד וע"י יתגלה אח"כ עצם השכל. אך ידוע דאוא"ס בעא"ע ויש חושך למעלה מאור זה וזהו בחי' חכ"ס דא"ק שהוא בחי' חושך לאור זה וזהו נק' בחי' משכיל לאיתן כו'. והארת האור הנ"ל מתוך החושך הנ"ל הנק' משכיל לאיתן תלוי בכח יותר עליון כנ"ל ובה אחזי נהורי' מבחי' מל' דא"ס עצמו שהוא בחי' עתיק לא"ק כו'. ותן לחכם ויחכם עוד¹⁸ בבחי' עצמי' אוא"ס שלפני הצמצום מה שעלה ברצה"פ להיטיב¹⁹ שהוא בחי' חפץ חסד דהראשון נק' איתן האזרחי ויש בחי' משכיל לאיתן זה והארתו מבחי' משכיל הנ"ל תלוי בכח יותר עליון דבי' אחזי נהורי' מבחי' מלך יחיד²⁰ כו' וד"ל. והנה בחי' הזכר שרשו בבחי' הדעת בחי'²² זכרון²¹ (ויש לו דעת שלם הכולל חו"ג משא"כ הנוק'²³ כו') וכאשר בא לעולם בבחי' הלידה אז שלום בא לעולם הנאצל לפעול היחוד בכל ד' אותיות דשם הוי' והוא באצי' והארה בעלמא מאיר בבי"ע.

הערות

10. דמל' דא"ק עתיק לאצילות : ראה ע"ח שער סדר אצי' ש"ג, פ"ב. לקו"ת מסעי צה, ב. לעיל ע' פד ובהערה 24.
11. מל' דא"ס בחי' עתיק לא"ק : ראה גם מאמרי אדה"א קונטרסים ע' תכה. וש"נ.
12. משכיל לאיתן האזרחי : תהלים פט, א.
13. אותיות איתן משמשות לעתיד : ראה גם קו"א לתניא קסא, א. לקו"ת ר"פ ראה.
14. והאזרחי. . שעתיד להזריח : ראה גם לקו"ת ראה יח, סע"א. מאמרי אדה"ז הקצרים ע' עג. וש"נ. ע' עד.
15. אור הראשון שגנזו בתורה : ראה לקו"ת במדבר יח, ד ובהנסמן במ"מ לשם. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"ב ע' תשמו ובהנסמן במ"מ לשם. תו"ח מקץ רכח, ג. ויחי רמא, ד. תצוה ח"ב שמב, א. מאמרי אדה"א בראשית ע' תה. וש"נ. אוה"ת ואתחנן כרך ו ע' ב'רטו. סה"מ תרכ"ז ע' תסד. וש"נ. לקו"ש בראשית כרך י ע' 10. לעיל ע' עח. לקמן מאמר ד"ה כי תבואו וגו' ושבתה תר"ט על יד הערה 81.
16. אש שחורה ע"ג אש לבנה : ראה רש"י שה"ש ה, טז ד"ה שחורות. הנסמן במאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תקעח.
17. דועשית חג שבועות : נזכר גם ברשימת הרח"א ביחובסקי מדרושי ר"ה במפתח שבראש בוך 1228 בפ' ראה ואינו תח"י.
18. ותן לחכם ויחכם עוד : משלי ט, ט. ראה גם מאמרי אדה"ז תקס"ב ח"ב ע' שלט.
19. מה שעלה ברצה"פ להיטיב : ראה ע"ח שער עגו"י ש"א, ענף ב. לעיל ע' לה הערות 62-3.
20. מלך יחיד : נוסח ברכת ישתבח.
22. הדעת בחי' זכרון : ראה גם מאמרי אדה"א קונטרסים ע' רמד.
21. הזכר. . זכרון : ראה מאו"א מערכת זכור סי"ב.
23. הזכר. . דעת שלם. . הנוק' : ראה גם לקו"ת להאריז"ל שמות ג, ד.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.