אוצר החסידים פלח הרמון <h2>בחוקותי</h2><h3>והתהלכתי בתוככם</h3>תנט

תנט

[פ' וישלח תר"ב]

והתהלכתי בתוככם¹ כו'² ואולך אתכם קוממיות³ כו'⁴. הנה יש ב' מיני הילוך הא' בבחי' אחורים וחיצוני' כמא' אחרי הוי' תלכו⁵ וכן במשה כתיב וראית את אחורי ופני לא יראו⁶. והב' ההילוך בבחי' פנים שהוא בחי' פנימי' כמו באברהם כתיב התהלך לפני והיה תמים⁷ וכן ביעקב כתיב האלקי' אשר התהלכו אבותי לפניו⁸ וכן בחזקי' כתב אשר התהלכתי לפניך⁹ כו'. והנה להבין ענין ב' בחי' הילוך הנ"ל מתחילה צ"ל ענין ההילוך, כי הנה כתיב ונתתי לך מהלכים¹⁰ בין העומדים האלה שמלאכים נק' עומדים וכן בחי' הנשמות קודם בואם לגוף נק' עומדים וכמאמ' חי ה' אשר עמדתי לפניו¹¹, ותכלית הכוונה בבחי' הירידה שלהם בגוף הוא כדי שיבואו למדרגה מהלכים בין העומדים כמשי"ת. וביאור הדברים צ"ל ענין ב' בחי' שפע מאא"ס בעולמות, הא' בחי' ממכ"ע והב' בחי' סכ"ע, רק¹² בחי' ממכ"ע הוא בחי' אור וחיות הבא בבחי' התלבשות בעולמות בחלוקי מדריגות בכל עולם ועולם לפ"ע כמו עד"מ בחי' שכל ומדות שבחי' המדות נולדים מן השכל¹³ שיש שכל שמראה לחסד ויש שכל שמראה לדין ויש שמראה לדין לרחם¹⁴, וכפי הוראת השכל כן נולדים המדות בלב, הנה שפע זאת הוא הבא בבחי' פנימי' ומתלבשת במדות כו'. ויובן בתוס' באור מבחי' חיות הנפש בגוף שבחי' שפע החיות מתלבש באברים ונמשך בהם בדרך חומר וצורה¹⁴ שהחומר מעין הצורה¹⁵ ולכן משתנה החיות לפ"ע החומר המתלבש בו כמו במוחין בא השפע בדרך כללות לכלול כל פרטי החיות של כל האיברים בהעלם ואח"כ הוא בא ונמשך מההעלם אל הגילוי בכל אבר ואבר בפרט כמו כח הראי' בעין וכח השמיעה באוזן כו'.

הערות

1. והתהלכתי בתוככם : הנחת ר' הלל מדרוש כ"ק אדמו"ר הצ"צ. למאמר זה ראה ד"ה זה במאמרי אדה"ז הנחות הר"פ ע' קנו־ תקס"ט ע' קלא־ ובארוכה במאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תשפה ואילך (ובהנסמן בהנ"ל)־ אוה"ת ויקרא כרך ב. לקמן ד"ה והתהלכתי תרכ"ב. ראה עוד ע"ד המאמר לקמן ברשימת הכת"י כאן.
2. והתהלכתי בתוככם כו' : בחוקותי כו, יב.
3. ואולך אתכם קוממיות : בחוקותי שם, יג.
4. כו' : וכ"ה גם לקמן במאמר ד"ה זה דשנת תרכ"ב בתחילתו.
5. אחרי הוי' תלכו : ראה פ' ראה יג, ה.
6. וראית את אחורי ופני לא יראו : תשא לג, כג.
7. התהלך לפני והיה תמים : לך יז, א.
8. האלקי' אשר התהלכו אבותי לפניו : ויחי מח, טו.
9. כתב [אוצ"ל: כתיב] אשר התהלכתי לפניך : מל"ב כ, ג. ישעי' לח, ג.
10. ונתתי לך מהלכים : זכרי' ג, ז. ראה לעיל מאמר ד"ה אם בחוקותי תר"י ובהערה 43.
11. חי הוי' אשר עמדתי לפניו : מל"ב ה, טז. ראה גם שע"ת כ, ג ובהערה 31.
12. רק : אינו ברור בהכת"י ואולי כתוב: כו'.
13. המדות נולדים מן השכל : ראה מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ס"ע שלא ואילך. תקס"ט ע' טז. ע' קסז ואילך. ענינים ע' רעח ואילך. תו"א יתרו עג, א. לקו"ת שמיני יט, ב. שה"ש מו, ב. סה"מ תרכ"ז ע' קה ואילך. ע' שנד. וראה גם לקמן בהביאור פיסקא והתירוץ הב'.
14. לדין לרחם : כ"ה בהכת"י.
14. חומר וצורה : ראה מו"נ ח"א פי"ז. הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"ד ע' קעו. שמות ח"א ע' כג. סה"מ תרכ"ט ע' יז. וש"נ.
15. שהחומר מעין הצורה : ראה גם שעה"י קכט, א ובהערה 7.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.