תכט
בסעודה הנ"ל [א' דשבועות תר"י]
אם בחקתי1 תלכו2 ונתתי גשמיכם בעתם ונתנה הארץ יבולה ועץ השדה יתן פריו3 כו'4, היינו בעצרת על פירות האילן5 כו', ומתחילה יש להבין ענין תלכו שהוא ענין ההילוך באהבה כמ"ש הלוך ונסוע6 כו' וענין ההילוך דאה' יובן בהקדם ענין ואהבת שיש בו ב' פירושים הא' ל' ציווי והא'8 ל' הבטחה7, כי הנה ידוע שיש ג' נפשות9 באדם נה"ט הבהמי' שנק' רוח הבהמה היורדת למטה10 שהוא בחי' המדות שבאדם הטבעיים שהן יורדין למטה להתאוות תאוה לעצמו ולגרמי' וחפיצים להיות בבחי' יש. והנפש הב' היא בחי' נה"א שהיא בחי' רוח האדם העולה למעלה11 מעלה להפשיט א"ע מבחי' הכלי ולהיות בבחי' כלות הנפש אליו ממש כו', והנפש הג' הוא בחי' נפש השכלית12 היינו השכל אנושי שבמוח שנבדל בערך מבחי' המדות עד שלפעמים יכול גם בשכלו האנושי למשול על מדותיו, הנה בחי' זאת היא ממוצעת בין נפה"א לנה"ט ונק' בחי' לבוש שע"י מתחברת נה"א בנה"ט הבהמי' ונק' בחי' צלם כמ"ש אך בצלם יתהלך איש13 כו' והנה הנה"א עצמה נק' נר הוי'14 כמו הנר שעולה בטבעו למקורו כן הנה"א עולה למעלה בבחי' כלות הנפש לבחי' אלקות מצד שממנו לוקחה אך להיותה מוסתרת בנה"ב [כמשי"ת לקמן בענין רשע מכתיר את הצדיק] לזאת מוכרח להיות ההתבוננות כו', וענין ההתבוננות הוא תפיסת אור האלקי בשכל
הערות
- 1. אם בחקתי תלכו : הנחת ר' הלל מדרוש כ"ק אדמור הצ"צ. למאמר זה ראה אוה"ת ויקרא כרך ב' ע' תרלד ואילך (והמשכו בכרך ד ע' א'קסז ואילך) ובהנסמן במ"מ לשם במהדורת תשנ"ג. (וראה גם מאמר ד"ה אם בחוקותי תרכ"ו סה"מ תרכ"ו ע' צד ואילך ובהדרושים שנסמנו בהמפתח שם ס"ע ואילך. תר"ל ע' קמ ואילך. ע' קמח ואילך). לפסקא ד"ה ואח"כ א' ונתתי — ראה אוה"ת ויקרא כרך א ע' קצד ואילך (ס"ד). ראה עוד ע"ד המאמר לקמן ברשימת הכת"י כאן.
- 2. אם בחקתי תלכו [א ניתוסף: כו']: בחוקותי כו, ג.
- 3. ונתתי גשמיכם בעתם [א: כ"ז ליתא] ונתנה. . פריו [א: ונתנה כו' ועץ כו' יתן פריו]: בחוקותי שם, ג.
- 4. כו' : א: ליתא. בג: כבפנים.
- 5. בעצרת על פירות האילן : ר"ה טז, א (במשנה).
- 6. הלוך ונסוע : לך יב, ט. ראה לקמן ביאור למאמר ד"ה והתהלכתי בתוככם תר"ב ובהערה 26.
- 8. והא' : ג: והב'. אב: כבפנים.
- 7. ואהבת. . ל' ציווי. . הבטחה : ראה גם (בנוסף להערה 1) תו"א תשא פו, ג. לקו"ת ואתחנן יא, ב. סוכות פ, ד. מאמרי אדה"ז תקס"ו כאן ע' קסג. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תשלח. תו"ח וארא ח"א נב, ג. ויקהל ח"ב תלו, ג. אוה"ת ואתחנן ע' שצג. שופטים ע' תתכז. סה"מ תרל"ב ח"א ע' צה וע' קלט. תער"ב ח"א ר"ע תקיג.
- 9. ג' נפשות : ראה גם בהערה 1 ובמקומות שנסמנו במ"מ לשם.
- 10. רוח הבהמה היורדת למטה : ע"פ קהלת ג, כא. ראה בהערה הבאה.
- 11. רוח האדם העולה למעלה : ע"פ קהלת שם. ראה גם שע"ת סא, א ואילך.
- 12. נפש השכלית : ראה גם בענין נפש השכלית (בנוסף להערה 9) אגה"ק סט"ו קכג, סע"א. לקו"ת בחוקותי מז, ג. מאמרי אדה"ז תקס"ו ע' קסג. ע' קעט. תו"ח בא ח"א קלב, ג. וש"נ. קא, ג. וש"נ. שמות מז, ב. וש"נ. ע"ח שער קיצור אבי"ע ש"נ, פ"י. מאמרי אדה"ז על פרשיות התורה ח"א ע' קמא. מאמרי אדה"א שמות ח"ב ס"ע שצו. דברים ח"ד ע' א'רז. תו"ח ח"ש קל, ב. ש"א יא, א. סה"מ עטר"ת ע' תכא ואילך. תש"ב ע' 105 ואילך. לקמן מאמר ד"ה אם בחוקותי הג' ובהערה 32.
- 13. אך בצלם יתהלך איש : תהלים לט, ז.
- 14. נר הוי' : משלי כ, כז. ראה תניא פי"ט.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.