אוצר החסידים פלח הרמון <h2>אמור</h2><h3>וספרתם לכם</h3>ערה

ערה

יום א' דחה"ש תרי"ט

וספרתם לכם¹ כו' מיום הביאכם את עומר התנופה² כו' תספרו חמישים יום³ כו'. להבין ענין הבאת העומר, י"ל ענין הספי' מ"ט ימים להבאת העומר למה צריך לזה כו', גם להבין מש"א תספרו חמישים יום הלא אין סופרים רק מ"ט יום כו', הנה מתחילה י"ל ענין העומר שנק' מנחה⁴, וידוע דכל המנחות הם מחטים⁵ זולת מנחת העומר ומנחת קנאות דסוטה שדומים הם בזה ששניהם באים מן השעורים, הגם שיש הפרש ביניהם⁶ שבמנחת סוטה אינו נותן שמן ולבונה⁷ מטעם המבואר בדרז"ל, כי שמן מקור האור, וסוטה כל מעשיה במחשך כו', ולבונה היא כנגד האמהות כמ"ש גבעת הלבונה⁸ ומעשה סוטה היא היפך מעשה אמהות, אבל מנחת שעורים דעומר נעשית בשמן ולבונה. ועוד יש הפרש ביניהם שמנחת העומר היא גרש ומנחת סוטה היא קמח⁹, אך בזה הם דומים ששניהם באים משעורים, וע"כ לומר שמנחת העומר הוא מעין מנחת סוטה כמשי"ת.

הענין הוא מבואר ברע"מ פ' אמור שבחי' מנחת העומר הוא בדיקו דאשת חיל¹⁰ והיא סמא דמותא לאשת זנונים כו', ופי' הדברים כמו שמנחת סוטה באה לבדוק האשה ואם טהורה היא ונקתה ונזרעה זרע¹¹ ואם טמאה היא וצבתה בטנה¹² כו' רח"ל כך ע"י מנחת העומר ונקתה כנס"י מדמים הטמאים כו' והיינו שמבדלת ממנה כל מיני רע כו' (... ואח"כ ספה"ע הוא ספירת הנקיים כו' ונזרעה זרע בשעת מ"ת כו' וד"ל. ..) וממילא נתברר הטוב מאשת זנונים ומתבטלת לגמרי ממציאותה. וזהו סמא דמותא לאשת זנונים כו'. ויובן הענין ע"פ המבואר בדרז"ל על הפסוק ה' מסיני בא וזרח משעיר כו' הופיע מהר פארן כו' שהקב"ה החזיר את התורה¹³ על כל אומה ולשון ולא רצו לקבלה כו' וזהו וזרח משעיר כו' מקום דירת עשו כו' הופיע

הערות

1. וספרתם לכם : הנחת ר' הלל מדרוש כ"ק אדמו"ר הצ"צ. המאמר מיוסד על דרוש כ"ק אדה"ז שנאמר בש"ק פ' אמור והמשכו ביום ב' פ' בהר שנת תקס"ה. הנחת כ"ק אדמו"ר האמצעי נדפסה בביאוה"ז אמור קמ, ג. והנחת הר"מ בן כ"ק אדה"ז נדפסה בסה"מ תקס"ה ח"א ע' תעד. ראה ביאוה"ז לכ"ק אדמו"ר הצ"צ ח"ב ע' תתקכז. ע' תתקמז. דרוש בהתחלה זו נאמר ע"י כ"ק אדמו"ר הצ"צ שני פעמים בשנת תרי"ט. פעם ראשון בשבת פ' בהר ופעם שני' ביום א' דחה"ש. הדרוש דש"פ בהר נדפס בסה"מ תרכ"ו ע' פז (והוא הנחת כ"ק אדמו"ר מהר"ש כנרשם בפרטיות בהמפתח ע' לסה"מ הנ"ל). והנחה מהדרוש מיום א' דחה"ש נרשמה ע"י ר' הלל.
2. וספרתם. . עומר התנופה : אמור כג, טו.
3. תספרו חמישים יום : אמור שם, טז.
4. העומר שנק' מנחה : סוטה יד, א (במשנה).
5. דכל המנחות הם מחטים : סוטה שם.
6. שיש הפרש ביניהם : סוטה שם.
7. שבמנחת סוטה אינו נותן שמן ולבונה : נשא ה, טו. ראה רש"י שם. במדב"ר פ"ט, יג. תנחומא נשא ג.
8. גבעת הלבונה : שה"ש ד, ו.
9. שמנחת העומר היא גרש ומנחת סוטה היא קמח : ראה סוטה שם.
10. ברע"מ פ' אמור. . בדיקו דאשת חיל : ראה שם צז, א.
11. ונקתה ונזרעה זרע : נשא ה, כח.
12. וצבתה בטנה : נשא שם, כז.
13. ה' מסיני בא. . החזיר את התורה : ברכה לג, ב. ע"ז ב, ב.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.