קסב
[פ' דברים תקצ"ו פרילוק]
במדרש איתא והצרוע2 אשר בו הנגע זה בהמ"ק1 כמאמר ובא אל הכהן זה הקב"ה שבא לירמי' וא' כנגע לי נראה לי בבית3, בגדיו יהיו פרומים זהו בגדי כהונה. והנה דברים אלו אין להם הבנה ויש להקדים לזה ענין תפלה במקום קרבן4 כי בזמן בהמ"ק קיים5 שאז הי' הקרבנות עצמן קרובין ע"ג המזבח נאמר וביום שמחת לבו6 זה בנין בהמ"ק ועכשיו שאין קרבנות התפלה שהיא עבודה שבלב7 הוא במקום שמחת לבו שע"י הקרבנות ויש להבין מה ענין לתפלה דאיהו רחמי8 להיות כנגד תמידין דאת הכבש9 כו'. יש להקדים10 תכלית ירידת הנשמה בגוף הלא מתחלה היתה בג"ע בתכלית הביטול כמאמר ויניחהו בג"ע11 וא"כ למה ירדה ירידה עצומה כזה להיות במאסר חומר הגוף וע"כ לומר שזהו צורך עלי'12 וי"ל ממה תתהווה העלי' ומהו העלי'.
אך הנה ידוע שיש שכל ומדות בנה"א ושכל ומדות שבנה"ט כי זלעו"ז עשה האלקים13 וענין השכל שבנה"א הוא להשיג איך שהוא אחד לאחר שנבה"ע כמו קודם שנבה"ע בלי שום שינוי כלל ואני הוי' לא שניתי14 משום דכולא קמי' כל"ח15 כי רק ברוך שם שכל הברכות וההמשכות הוא הארה בעלמא מבחי' שם בלבד, ומזה נמשך מדות שבנה"א שזהו ואהבת את הוי' אלקיך16, ולעו"ז יש נפש השכלית המשכלת עניני עוה"ז שמשכל הנ"ל נולד אה' ותשוקה בעניני עוה"ז כו' וכמ"ש חכמים המה להרע17 כו' וכל עיקר ירידת הנשמה הוא בשביל ההתפכות דנה"ט היינו לקרב אל השכל שבנה"ט שגם היא תשכיל איך דכולא קמי' כל"ח כנ"ל ואזי יהי' ואהבת בכל לבבך בשני יצריך18 גם ביצה"ר שהוא מדות דנה"ט שמתהפכים לאהבת
הערות
- 2. והצרוע אשר בו הנגע : תזריע יג, מה. ראה פתיחתא דאיכ"ר כא. יל"ש עה"פ (סוף רמז תקנא). בהערה הבאה.
- 1. במדרש איתא והצרוע. . זה בהמ"ק : הנחת ר' הלל מדרוש כ"ק אדמו"ר הצ"צ. ראה גם המאמר שלאח"ז.
- 3. ובא אל הכהן. . בבית : ראה מצורע יד, לה. ויק"ר פי"ז, ז.
- 4. תפלה במקום קרבן : ברכות כו, א-ב. ראה מאמרי אדה"א ויקרא ח"א ע' ד. וש"נ. אוה"ת תשא ע' א'תתפג.
- 5. בהמ"ק קיים : ניתוסף ע"פ ב.
- 6. וביום שמחת לבו : שה"ש ג, יא. תענית כו, ב (במשנה).
- 7. התפלה שהיא עבודה שבלב : ראה ספרי (ופרש"י) עקב יא, יג. תענית ב, סע"א. רמב"ם ריש הלכות תפלה. אוה"ת עקב ע' תרח. לקמן סוף פיסקא והנה כ"ז.
- 8. לתפלה דאיהו רחמי : ברכות כ, ב. כו, א.
- 9. דאת הכבש : פינחס כח, ד.
- 10. להקדים : ב: להבין.
- 11. ויניחהו בג"ע : בראשית ב, טו.
- 12. ירידה. . צורך עלי' : ראה הנסמן באוה"ת עקב ע' תפא.
- 13. כי זלעו"ז עשה האלקים : קהלת ז, יד. ראה סה"מ תרל"ח ס"ע קלד ואילך.
- 14. ואני הוי' לא שניתי : מלאכי ג, ו.
- 15. דכולא קמי' כל"ח : ראה זהר בהקדמה יא, ב. ראשית חכמה שער היראה פ"א (ז, רע"א). מאמרי אדה"ז תקס"ו ע' שמא. מאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תרנג.
- 16. ואהבת את הוי' אלקיך : ואתחנן ו, ה.
- 17. חכמים המה להרע : ירמי' ד, כב.
- 18. ואהבת. . בשני יצריך : ואתחנן ו, ה ובספרי שם. ברכות נד, א במשנה. ראה מאמרי אדה"א בראשית ע' שסג ואילך. שערי אורה ו, א הערה 9.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.