372
ליל שמיני עצרת ה'שי"ת קודם אמירת אתה הראת
א. שמיני עצרת ביינאַכט קויפט דער טאַטע — הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק — אתה הראת1. די געלט איז — על דעתי.
(וצוה כ"ק אדמו"ר שליט"א לר' ש. פ. — שנתמנה אַז לגבאי על מכירת פסוקי א"ה — להכריז בנוסח הידוע: דער טאַטע דער רבי קויפט אתה הראת וכו').
ב. (רש. פ. התחיל למכור את פסוקי את"ה בפעם הב' וכיבד באמירת פסוק הראשון את כ"ק אדמו"ר שליט"א ולא הכריז בפירוש מי הוא הקונה את הפסוק, ואמר כ"ק אדמו"ר שליט"א:)
מען דאַרף וויסן ווער עס קויפט. אויב דער קויפער ווייסט ניט וואָס מכוון צו זיין, דאַרף דאָך דער וועמען מען איז מכבד צו זאָגן דעם פסוק וויסן וואָס מכוון צו זיין פאַר יענעם.
(וענה רש. פ. שהוא בעצמו ורא. ר. קונים את הפסוק ומכבדים בזה את כ"ק אדמו"ר שליט"א, וענה:)
אַ בע"ב דאַרף טאַקע האָבן תקיפות, אָבער ער דאַרף וויסן וואו די תקיפות אויסצונוטצן. דו — פנה לרש. פ. — האָסט דעת אויף אויסצוניטצן די תקיפות.
ג. (אחרי מכירת הפסוקים של אתה הראת בליל שמח"ת אמר כ"ק אדמו"ר שליט"א, שכ"א יזכור הסכום בעד כמה הוא קונה ויכניסו להמוסד שאליו שייכת ההכנסה).
הערות
- 1. המנהג בבית רבי למכור פסוקי אתה הראת ולכבד בפסוק ראשון ואחרון, ולפעמים עוד פסוקים, את כ"ק אדמו"ר שליט"א. בליל שמח"ת ההכנסה היא לטובת ישיבות תו"ת, וביום שמח"ת ההכנסה לטובת המוסדות מל"ח ומחנ"י.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.