362

און ווי דער רצון העליון איז אַז יעדער איד בלי פלוג צי אַ למדן צי אַ פשוטער איד זאָל וויסן אַז ער בעדאַרף נעמען אַ געוויסן אַיינטייל אין דער כוונה פון בריאת העולם.

י. באַ חסידים בכלל און באַ חסידי חב"ד בפרט זיינען פאַראַן חילוקי דרגות. חסידים בעלי מוחין חב"ד וואָס טיילן זיך אין בעלי השכלה, בעלי הבנה און בעלי דיעה, וואָס על פי רוב זיינען מלמדים די ערשטע און העכסטע דרגא אין חסידי חב"ד. אַזוי איז געווען אין די ערשטע און גאָר פריערסטע יאָרן, ווען הוד כ"ק רבינו הראשון — רבינו הזקן — האָט מגלה געווען תורת חסידות חב"ד און האָט מייסד געווען די חדרים הנקובים בשם חדר א', חדר ב' און חדר ג'¹¹. דאָס איז געווען קומענדיק פון מעזריטש אין יאָר תקכ"ה.

די ערשטע תלמידים, מיט וועמען הוד כ"ק רבינו הזקן האָט מייסד געווען די חדרים, זיינען געווען יונגע לייט.

מיט דעם אויסשפּראַך האָט הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק געהערט פון הוד כ"ק אביו אאזמו"ר הרה"ק מוהר"ש בשם הוד כ"ק אביו אאזמו"ר הרה"ק צמח צדק, ששמע מזקנו רבינו הראשון:

די ערשטע יונגע לייט מיט וועמען השי"ת האָט מיך מזכה געווען מייסד צו זיין דעם חב"ד חסידות חדר, זיינען געווען מיט זונשיינענדיקע ליכטיקע חב"ד חושי השכל און פלאַם פייערדיקע הערצער.

דעם זיידנס — זאָגט מיר דער טאַטע — אומר הוד כ"ק אאזמו"ר הרה"ק מוהר"ש להוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק — אויסשפּראַך זונשיינענדיקע ליכטיקע חב"ד חושי השכל מיינט אש אוכלת און פייערדיקע הערצער מיינט מים רותחים.

און מיט אַזעלכע בעלי מוח ושכל און בעלי לב ומדות האָט הוד כ"ק רבינו הזקן מייסד געווען דעם יסוד עדת חסידי חב"ד און האָט אַליין אַכטונג געגעבן אויף יעדער תנועה פון זייער הנהגה והדרכה אַז זיי — די תלמידי החדרים — זאָלן דורכפירן מיט דעם גרעסטען דיוק.

די הדרכה פון חסידות חב"ד נוסף אויף דער הדרכת החסידות הכללית איז אַז מען זאָל לייגן די גרעסטע השגחה פרטית אויף דער הנהגה פון די בני בית, אויף דער פרוי זין און טעכטער אַז אין יעדער זמן המוכשר, ווי סעודת שבת און סעודת ימים טובים זאָל מען דערציילן פאַרשידענע סיפורים מיט געוויסע הנהגות אין מדות טובות און אהבת ישראל.

יא. באַ חסידי חב"ד האָבן די סיפורים און נוסף די ניגונים געבראַכט אַ געוויסע עשירות אין זייער הנהגה, און אָפט פלעגט מען הערן ווי אַ פרוי אַרבעטנדיק איר געוועהנליכע שטוב אַרבעט, קאָכן באַקן אָדער ראַמען די הויז, דערציילט די קליינע קינדער פערשידענע חסידישע מעשיות, וואָס האָבן געמאַכט אויף די קינדער אַ שטאַרקן רושם.

באַ זקני חסידי חב"ד איז דערציילן אַ סיפור וואָס זיי האָבן געהערט מיט פערציגפופציג יאָר צוריק, אָדער נאָכזינגען אַ ניגון וואָס זיי האָבן געהערט מיט יאָרן צוריק, אַ געוויסע איבערלעבונג, וואָס חוץ דעם רייכען אינהאַלט פון דער דערציילונג גופא האָט דאָס אים אַוועקגעשטעלט אין דעם מצב החסידים והחסידות אין יענעם זמן.

חסידי חב"ד מיט פופציג יאָר צוריק האָבן נאָכגעזאָגט אַ וואָרט וואָס זיי האָבן