189

מטשערנאָבעל וועגן הבחנה שכלית מיט די הונדערט רענדלעך14.

ז. אַ וואָרט פון אַלטן רבי'ן: מען דאַרף פאַרשטיין וואָס מען וויל, און מען זאָל איבערלעבן וואָס מ'איז. אַז מען וועט וויסן וואָס מען וויל, וועט מען איבערלעבן וואָס מען איז, און עס וועט ליכטיגער ווערן אין דעם איבערלעבונג15.

עס דאַרף זיין מדות חסידות. מדות טובות איז פאַראַן ביי אַלע אידן, ביי אַלע אידן איז פאַראַן גוטס, נאָר מ'דאַרף קוקען מיט אַ שפאקטיוו, מיט אַ פאַרגרעסערונגגלאָז, כדי דאָס צו זען. מדות חסידות איז מדות נעימות, ווען ער טוט אַ צווייטן די טובה, פילט זיך ניט די טובה, נאָר די זיסקייט. מדות טובות איז "פּאַרעווע", ער טוט יענעם אַ טובה מצד רחמנות; עס איז בעסער ווי גאָרניט, אָבער ביי חסידים דאַרף זיין מדות חסידות.

ח. דער אויבערשטער זאָל העלפן מ'זאָל אַראָפּנעמען דעם פאַרהאַמערקייט פון מוח און דעם פאַרשטיינטקייט פון האַרצן.

דער אויבערשטער זאָל העלפן, ער זאָל אויפרעכטן די אידישע הערצער, וועט ער זען וואָס זיי קענען16.

עס זאָל ניט זיין נאָר גערעדט, נאָר בפועל.

דער אויבערשטער זאָל העלפן אַז מען זאָל זיך זען געזונטערהייט, און די ווערטער זאָלען אַראָפּקומען אין אַ פנימיות.

ט. מצד חומר הענין וויל איך נאָכאַמאָל מזהיר זיין פאַרוואָס מ'טוט ניט אין עבודת התפלה, חסידישע יונגעלייט ובפרט תלמידי התמימים מוזן טאָן אין דאַוונען.

דער אויבערשטער זאָל העלפן עס זאָל אַראָפּקומען אין עבודה בפועל.

י. כשניגנו את הניגון של הבינוני צוה כ"ק אדמו"ר שליט"א לחזור עליו כמה פעמים.

לפני שניגנו את הניגון של ד' הבבות מכ"ק אדמו"ר הזקן אמר כ"ק אדמו"ר שליט"א: מ'דאַרף זינגען דעם אַלטן רבין'ס ניגון, נאָר מ'דאַרף זיך פריער מכין זיין, אפשר דאַרף מען פריער זאָגן אַ ניגון פון טאַטן (וניגנו הניגון הידוע בשם: "דער ראַסטאָווער ניגון"17).

הערות

  1. 14. ראה ספר השיחות תש"ג ע' 67 ואילך. וראה אגרות-קודש אדמו"ר מהורש"ב ח"ב ע' תשמא.
  2. 15. ברשימה אחרת: אַז מ'לעבט איבער וואָס מען איז, פאַרשטייט מען וואָס מען וויל, ווערט ליכטיקער אין דעם איבערלעבן.
  3. 16. ברשימה אחרת: דער אויבערשטער זאָל העלפן אַלעמען בהרחבה, וועט מען זען ווי אַלע אידן, ווי זיי זיינען, קענען זיין שומרי תורה ומצוות.
  4. 17. תוי הניגון — בספר הניגונים חלק א ניגון מד.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.