178
שנייט מיט אַ ווינט און גליטשיג. איך האָב אים אויך געבעטען אַז מוצאי שבת זאָל ער מיר צוריק אָפּפירען אין שטאָט צו מיין גאסטיניצע.
דערזעענדיק די מטבע, אַ 25'ער איז דער חאזאיען — דער גוי — געוואָרן איבערראַשט און געטאָן אַלץ וואָס איך האָב אים געבעטן.
פרייטאָג צו נאַכט בין איך אַוועקגעגאָנגען צו דעם מיניסטער. אַריינגייענדיג צו אים אין צימער איז ער מיר גלייך בעפאַלן מיט'ן שימפ וואָרט "קאנאליע", ווי אַזוי האָסט דו זיך איינגעשטעלט צו מיר צוקומען יעצט, דו ביסט דאָך אַ בן יחיד ביי דיין טאַטן — ער האָט שוין וועגן מיר אַלץ געוואוסט — ווי אַזוי האָט ער דיר געלאָזן גיין צו מיר ביינאַכט, מיינע הינט האָבן דאָך דיר געקענט צורייסן און אויפפרעסן.
האב איך אים געענטפערט: אַ איד האָט ניט קיין מורא פאַר אַ הונט, אַ הונט האָט מורא פאַר אַ איד.
אָט די געשיכטע האָט גורם געווען, וואָס ר' ישעי' ברלין און ר' יעקב הורוויץ האָבען נאָכדעם געמאָנט ביים טאַטן, ווי אַזוי שיקט ער מיר אויף אַזעלכע שליחות'ן, עס איז צופיל מסירת נפש.
הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק האָט זיי געענטפערט:
"די כוונה פנימית דאַרף מען דאָך דורכפירען, — ניע פאציאם4, אויף וואָס דען איז געווען ירידת הנשמה למטה, איז דאָך נאָר אויף מסירת נפש.
איך בין בטוח אַז ער וועט מאריך ימים זיין".
אַז די נשמה איז מאיר בגוף, איז דער גוף בדרך ממילא בטל צו דעם אור הנשמה.
איך דערצייל אייך דאָס בהמשך צו דעם וואָס מען האָט נעכטן גערעדט5, אַז אחד יהי' לרבבה, איינער קען אויפהויבן אַ גאַנצע מדינה.
ד. איך וויל אייך איבערגעבן אַ ענין וואָס איז ביי מיר שוין לאַנג כמוס באוצרותי, מען קען ניט ריידען באריכות ווייל ווי געזאָגט איך אייל זיך, אָבער איך קען דעם ענין פון אייך ניט מעלים זיין6.
הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק האָט געזאָגט אין אַ פאַרבריינגען, אַז מוצאי יו"ט שמח"ת, דאַרף מען אָפּשניידן די שטריקלעך.
דעם ענין דאַרף מען דערהערן אין השגה, הבנה און הסברה, נאָר יעצט ריידן מיר בקצרה.
אין חודש אלול און תשרי נעמט דאָך יעדער איד, לא מיבעי עצם הנשמה נעמט דאָך אַ ודאי, נאָר דאָס איז דאָך וואָס עצמי נעמט, נאָר אפילו כחות הגלויים נעמען אויך אַ פולע.
איז אַז עס קומט מוצאי יו"ט דאַרף מען אָפּשניידן די שטריקלעך פון די טאָרבע וואָס מען האָט איינגעפּאַקט במשך חודש אלול און תשרי.
די ערשטע קריאת שמע שעל המטה מוצאי יו"ט דאַרף זיין מיט אַ געעפענטע טאָרבע.
איר קענט זיך גאָר ניט פאָרשטעלן דעם קורת רוח למעלה פון אַ שמע
הערות
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.