271
יאיר נתיב1
לד"ה איתא במד"ת,
ורשימת זכרוני זמני החינוך והבר מצוה שלי2
הדרוש הזה כי"ק הוד כ"ק אאזמו"ר הרה"ק אדמו"ר מוהרר"ש זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, אשר כתבו ביחוד בשביל שיחזור אותו הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק ביום הבר מצוה שלו3.
כך הי' דרכו בקדש, אשר כתב דרוש מיוחד בשביל הבר מצוה, וכן עשה לבנו דודי כבוד הרב החסיד ובעל מדות תרומיות המשכיל הנפלא מוהר"ר זלמן אהרן נ"ע4, וכפי שהגיד לי הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק הוא הדרוש צדקתך כהררי אל כו' אדם ובהמה תושיע שבספר תרל"ב דף ק"פ5.
בתחלת חדש תמוז תרנ"ג למד הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק עמי את הדרוש הזה, ואת הדרוש הוא הי' אומר בן חמש שנים למקרא6.
ויצוני לאמר7 את השני דרושים האלה תהי' בקי בהם, תחזורם8 בינך לבין עצמך רבות פעמים, נוסף על הדרוש מה רבו מעשיך9 אשר אתה בקי בו מכבר, ואיש לא ידע מזה. הדרוש איתא במד"ת תחזור ברבים אי"ה ביום הבר מצוה שלך למזל טוב, הדרוש הוא הי' אומר תחזור בעת ולפני מי שאגיד לך, והדרוש מה רבו עוד נראה מה יהי' עמו. אבל אתה תחזור אותו בינך לבין עצמך הרבה פעמים.
הערות
- 1. נדפס בקונטרס בר מצוה תרנ"ג (קה"ת, תש"ס) ע' טו ואילך — מגוכי"ק רבינו.
- 2. לכמה ענינים הבאים לקמן — ראה לעיל ע' 221 ואילך.
- 3. כ"ף מרחשון תרל"ד.
- 4. בשנת תרל"ב. — ראה לקמן ע' 273.
- 5. בביכל גוכי"ק 1106. נדפס לאח"ז בסה"מ תרל"ב ח"ב ע' תמח ואילך.
- 6. נדפס בקונטרס הנ"ל ע' לד ואילך. הובא ברשימת מאמרי דא"ח של כ"ק אדמו"ר מהר"ש דשנת תרל"א (ספר התולדות אדמו"ר מהר"ש (קה"ת, תש"ז. תשנ"ז) ע' 43): "פנחס, מאמר בנו רז"א".
- 7. ראה גם שיחת כ' כסלו תרצ"ד ס"ו (לקו"ד ח"א קד, א ואילך).
- 8. כ"ה בגוכי"ק. ואוצ"ל: תחזרם.
- 9. דשנת תרמ"ד. נדפס בקונטרס בר מצוה הנ"ל ע' מד ואילך. — מועתק בזה רשימת רבינו ע"ד המאמר (נדפס בקונטרס הנ"ל ע' מב): מה רבו מעשיך הוי' כי"ק הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע אשר כתבו בשנת תרמ"ד. קבלתיו במתנה מאת הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק ביום א' קודם הסעודה גדולה שהיתה בחתונת דודתי — אחותו — מ' חי' מושקא תי' עם ב"ג ר' משה שי' הכהן הארינשטיין[ednref_62_*], בחדש אלול תרנ"ב. סיבת המתנה הוא, כי לכל עת אמירת חסידות ודיבורי פארבריינגען שהיו בכל משך ימי החתונה, אשר הותחלו בערך כשבוע קודם החתונה, הייתי נוכח כחסיד זקן. ובליל מוש"ק אשר סיים הדרוש הנודע "כל הנהנה"[ednref_63_**] אשר דיבר במוש"ק — עם הפסקות של אמירת לחיים — עמדתי כל הלילה על רגלי אצל השולחן ושמעתי, אף כי גם לא הבנתי. ולמחר קודם המנחה קרא אותי, ויתן לי דרוש בתור מתנה, ויאמר לי בזה"ל: "דאס איז א חסידות ואס נעמט זעך פון א חסידות'ן קוש (נשיקה), דיא מעשה ועל איך דיר א מאהל דער ציילין, און דעם מאמר ועל איך אי"ה מיט דיר לערנען אין סליחות צייט". בימי הסליחות למד אתי המאמר כולו שני פעמי', ובעשי"ת למד אתי מאמר זה שני פעמי', ובין יו"כ לסוכות למד אתי רק פעם א'. ויצוני ללמוד אותו בעצמי בחגה"ס ובחוה"מ. בקיץ תרנ"ו, באחד הטיולים סיפר לי הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק, כי באחד הלילות בחורף תרמ"ד, ישב ולמד עם הרה"ג רי"מ נ"ע מפאלטוע[ednref_64_*], ומגורו הי' בב' חדרי' בבית אמו (כי בקיץ העבר עשה תיקון בביתו ולא הי' אפשר לדור שם בחורף ההוא) ואנכי ישנתי בחדר שלמדו. ובלילה כאשר שכבתי במטתי הייתי נאה במאד, וחפץ במאד לנשקני, כתשוקת אב. ומנע א"ע מזה, ותמורת ענג זה החליפו כי כתב המאמר, והחליט במחשבתו כי כאשר יעזור השי"ת ואגדל, הנה בהזדמנות ראשונה שאעשה לו קורת רוח בהנהגה של חסידות, א חסידות'ן פי[הרונג] יתן לי הכתב הזה במתנה. ולכן נתן לי בשנת תרנ"ב המתנה טובה. [edn_62_*] ראה אודותם — ספר התולדות אדמו"ר מהר"ש ע' 22. [edn_63_**] נדפס בסה"מ תרנ"ב ע' צא ואילך. [edn_64_*] ראה לקמן ע' 276. וש"נ.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.