270
מובן מזה שיש מדרי' שלמעלה משמות, וי"ל שהוא מדרי' שמות עצמיים, שהוא מדרי' נעלה ביותר, ומה שנק' בעל שם, שהוא בעל השם י"ל ע"ד שנת'9 לפעמים בענין בעל תשובה שהוא מרא ורבון דתשובה, כן הוא אשר חשבתי בזה פעמי' רבות שמה שקרא א"ע בעש"ט הוא מדרי' שמות עצמיים כו'.
הערות
- 9. בד"ה זכור תרפ"א (סה"מ תרפ"א ע' קעז): "ויא דער רבי זאגט (כ"ק אאמו"ר הרה"ק זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, הכ"מ, ע' ברשימת רס"ג, ובמכ') דבעל שם, הוא שהשם שלו". וראה לעיל ע' 27: "בשנת תרס"ג בש"ק חזון ערב ת"ב. . שאל ר' יצחק גרשון מהו השם שקורין בעל שם. . והשיב כ"ק אאמו"ר נ"ע הפי' בעל על השם. . מאותו ש"ק יש אצלי הנחה על ב' ענינים על ענין הנ"ל ועל ענין בריך שמי'".
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.