242
נקבע י' כסלו ליו"ט כ"כ, כי כבר לשנה הבאה לא הי' אדהאמ"צ, בהאי עלמא.
וכל350 חבל טֶרקישעֶ מהילוב351 שהי' שייך לאדה"ז352, נפל מאדהאמ"צ. — פעם353 באו משם — רַגלי — 1300 חסידים אל אדה"ז — על ר"ה354, כמדומני — ויצא אדה"ז מחוץ לעיר לקראתם, ואמר דא"ח "החליל מכה לפניהם"355, ואמר החפּלפּל במקום החפּליל, ופי'356 החלל ומקו"פ, שמציאות החלל גופא הוא צמצום, וזהו צמצום הב'. — (אלא שברייַסין נתוספו לו חסי'357) וחזרו להצ"צ358.
שד"ר359 וגם על מעמד, היו עוד בזמן אדה"ז360.
מצב היהודים בזמן אדהא"מ הי' — בגשמיות — ברע. והוא הציע להממשלה שיתנו לו אדמה, ויושיב עלי' לא פחות משני אלפים קולוניסטים, וינתן לו — וזהו המושבות בפלך חרסון361. כל האדמה נכתבה ע"ש אדאהמ"צ. כן פטרום מתשלום מסים. נתנו סוסים להוליכם להמושבות, ורשות לרעות בהמתם בדרכם להמוש' בשדות הממשל'.
אדאהמ"צ פרסם מכ'362 בתועלת
הערות
- 350. כאן הושמט קטע ע"ד ההתנגדות לאדמו"ר האמצעי.
- 351. אשר על נהר דניעסטער.
- 352. ראה גם בית רבי ח"א פ"ח. ספר השיחות תרצ"ו — חורף ה'ש"ת ע' 336.
- 353. ראה שיחת אסרו חג הסוכות תרצ"ג (ברשימות כ"ק אדמו"ר); ספר השיחות שם ע' 337. שיחת יום ב' דחגה"ש תשי"ג.
- 354. אבל בשיחות תרצ"ג ובספר השיחות שם, שבאו על חג השבועות.
- 355. הלשון הנאמר במשנה (ביכורים פ"ג מ"גד) במביאי ביכורים.
- 356. בספר השיחות שם ע' 337: "ופירש: החליל לשון החלל היינו החלל ומקום פנוי, מכה לשון כהה (טונקל) לפניהם — הכוונה כי הגיעו בעבודתם לאור שלמעלה מאור הממלא מקום החלל עד שאור החלל נכהה לפניהם, איז טונקעל געווארן בפניהם". ועפ"ז, אולי הכוונה במ"ש כאן "מציאות החלל גופא" — למקום החלל שהי' לפני הצמצום (ולהאור שהי' ממלא מקום זה) ש"הוא צמצום" לגבי אור שלמעלה מאור הממלא מקום החלל, וזה שאח"כ נסתלק האור ונעשה חלל ומקום פנוי (שאין בו אור) — "זהו צמצום הב'" (וראה סה"מ מלוקט ח"ב ע' רפהו ובהערות).
- 357. ראה אגרותקודש ח"ג ע' שמה: בימי נשיאותו של הוד כ"ק אדמו"ר האמצעי נתרבה מספר החסידים כפלים ושלש לעומת מספרם בימי אדמו"ר הזקן. . בשנה הראשונה לנשיאותו נתוספו ברוסיא הלבנה בלבד ט"ו אלף חסידים, ובשנה השני' — שנת תקע"ה — נהי' כל פלך טשערניגאוו לחסידי חב"ד.
- 358. כאן חוזר כ"ק אדמו"ר להתחלת הקטע שחבל טרקישע מהילוב נפל מאדמו"ר האמצעי, וחזרו להצ"צ (ובחצע"ג מוסיף שאף שחבל טערקישע מהילוב נפל מאדמו"ר האמצעי, הנה ברייסין נתוספו לו חסידים).
- 359. = שלוחאדרבנן.
- 360. ראה ספר השיחות תרצ"ו — חורף ה'ש"ת ע' 212. מקורות והערות לאגרותקודש אדה"ז ח"א ע' תיח. תולדות חב"ד בארה"ק ע' יג.
- 361. ראה רשימת המאסר (ספר השיחות תר"פתרפ"ז ס"ע 233 ואילך. וש"נ). ספר השיחות תרצ"ו — חורף ה'ש"ת ע' 26. רשימת רבינו ב"מבוא" לקונטרס ומעין ע' 14. ר"פ מתולדות אדמו"ר האמצעי ב"היום יום" בתחילתו. ספר הזכרונות ח"ג פי"ז (ע' 147 ואילך). וראה גם קונטרס ה"צמח צדק" ותנועת ה"השכלה" ע' 3.
- 362. נדפס באגרותקודש אדמו"ר האמצעי ח"א ע' שיג ואילך. וראה גם ספר השיחות תרצ"ו וספר הזכרונות שם.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.