236
שקורין פא' והוא בל"א בוזינע275 וידוע שכל אדם צ"ל בבטול, וכל הגדול יותר מרגיש הביטול יותר276, עד שאברהם שהי' בבטול גדול, אמר277 ואנכי עו"א, שהוא דומם. ומשה ואהרן שהיו יותר גדולים, אמרו278 ונחנו מה. דוד שלא הי' בבטול גדול כ"כ, אמר279 ואנכי תולעת וגו'. ואנו שאיננו כ"כ, מתדמין רק כקוף בפני אדם280.
פעם אחת האט זיך אדמו"ר צוגילייגט ואמר חפצתי שעכ"פ דור רביעי לא יצטרכו לבריות וגם זה האב איך ניט געפועלט.
כשהי' אדמו"ר אצל מהר"י צייטליש281 חפץ לנסותו אם הוא צדיק. ואצל מהרי"צ הי' נער עכו"ם שגדל בביתו ודבר בלשון יהודי ולא הי' ניכר שהוא עכו"ם. וצוהו מהרי"צ שיביא ב' כוסות יין מהקעלער282 (כן כתוב בַפיתקא. הכותב) לאדמו"ר ולו. ולקח אדמו"ר הכוס ובירך שהנ"ב ושתה. ושאלו מהרי"צ מפני מה בירך שהנ"ב על היין, ויענהו אדמו"ר כי זהו מעד, "כי הנער עכו"ם טעה ולקח" מהחביות מעד283. ויאמר מהרי"צ שהוא לא יאונה לצדיק וגו'284.
ע"כ תוכן הפתקא
שבועות ויום טבוח285. רצ"א ריגא.
יום א'. מעריב — ע"ד הרגיל. בסעודה דבר הרבה, עד 12. כנראה ניעור כל הלילה286. תפלת הבוקר — ע"ד הרגיל. א"א אקדמות287. נכנס להרבנית הזקנה תי'288 לקדוש. אכל מאכלי חלב. בין מנחה למעריב — דא"ח.
יום ב' ש"ק. ע"ד הרגיל. בין מנחה למעריב (מוצש"ק) — דא"ח.
כל העת בספ"י יפות289.
ימים האחרונים לפני העצרת מייקר הזמן.
לילה הא' הי' אדנ"ע ניעור290. הב' —
הערות
- 275. בבית רבי שם: "בלשון צרפת אפייע הוא קוף (אבעזיאנע) כו'".
- 276. ראה תניא אגה"ק ס"ב: "כל שהוא קמי' יותר הוא יותר כלא ואין ואפס".
- 277. וירא יח, כז ("ואנכי עפר ואפר").
- 278. בשלח טז, זח. — וזהו ("ונחנו מה") ביטול גדול יותר מ"עפר ואפר", שאינם מציאות כלל (גם לא מציאות של דומם, כעפר ואפר).
- 279. תהלים כב, ז. — וביטול זה ("תולעת") אינו כמו הביטול דעפר ואפר שהוא דומם, כי אם תולעת, סוג החי.
- 280. בבית רבי שם, שהסביר, ש"כשבא בתפלה להתפעלות עצומה ומתיירא מאיזה הרגשה הוא צועק אפייע, שכל עבודתו נחשבת רק כקוף בפני אדם כו'".
- 281. הגאון ר' יהושע צייטליש משקלאוו (שיחת אחש"פ הנ"ל), תלמידו של בעל שאגת ארי'. וראה עוד ע"ד ביקורו של אדמו"ר הזקן אצל הר"י צייטליש — בית רבי ח"א פ"כ (לט, א ואילך).
- 282. = מהמרתף.
- 283. ובשיחת אחש"פ הנ"ל מוסיף, שאם הנכרי הי' בהמרתף מתעוררת שאלה על היין!
- 284. משלי יב, כא. וראה לקו"ש ח"ה ע' 187 הערה 23.
- 285. מוצאי חג השבועות, אסרו חג (ראה שו"ע אדה"ז או"ח סתצ"ד סי"טכ).
- 286. ראה גם לקמן בפנים בנוגע להנהגת אדנ"ע.
- 287. "היום יום" ו סיון. אגרותקודש כ"ק אדמו"ר שליט"א חי"ח ע' תכז. וראה גם ר"ד בעת סעודת חג השבועות תשי"ג וליל ב' דחג השבועות תשכ"ז (ספר "המלך במסיבו" ח"א ע' מז, קעא ואילך. וש"נ).
- 288. אמו, הרבנית הצדקנית מרת שטערנא שרה.
- 289. כ"ה בכתי"ק.
- 290. ראה גם ספר השיחות תורת שלום ע' 3. תש"ב ע' 100. "היום יום" כא ניסן.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.