221
לרשב"ץ108: קום, זיי זיַינען שוין אַלע דא. דאס (בהראותו על מקטרת) איז יאשע (טומַרקין)109, דאס איז אייזיל האמלער110, דאס איז פרץ111 וכו' — כי את כולם הי' קורא בלא ר', גם דעם ליובליִנער74. לבד את ר"ה מפּאַריִטש הי' קורא בצרוף ר'112 — והי' חוזר המאמר.
ב' כ"ו ניסן.
יש112 אצלי בכת"י אדנ"ע המאמר — איתא במד"ת113 — שאמרתי להברמ"צ שלי, שנתן לי במתנה, שהוא הוא המאמר שדבר אדנ"ע ביום הברמ"צ שלו114. וישנו אצלי ג"כ בכת"י מהרשנ"ע שנתן — להברמ"צ של אדנ"ע — לאדנ"ע במתנה115.
גם לברמ"צ של רז"א כתב מהרשנ"ע מאמר דא"ח שיאמרנו רז"א, אבל אח"כ לקחו בחזרה, והוא כרוך בביכעל של שנה ההיא. משא"כ במאמר של אדנ"ע.
בב' המאמרים ניכר שהם בשביל נערים לאומרם לברמ"צ. אבל עתה, אין זעכציִג יאָהר אַרום, לאחר שיודעים דברי ימי חייו של אדנ"ע ורז"א, רואים וויִ עֶס שפּיִגעֶלט זיִך אָפּ בהמאמרים האלו חייו של כאו"א.
מלבד זה, אמר גם מהרשנ"ע, חסידות לכל ברמ"צ116. לברמ"צ של אדנ"ע "הוא הי' אומר בן ה' למקרא".
אדנ"ע ורז"א לבשו להברמ"צ סיורטוק משי ושליַפּעס. בני הצ"צ קײַלעכדיִגע היִטלעֶך ג"כ. שטרײַמלעֶך הי' נושא הצ"צ, גם מהרשנ"ע (כנראה בעת נשיאותו. הכותב).
אני לבשתי אבנט בשנת נא', אבל באופן שלא יראו. ובאייר נג'117, שאז התחלתי להניח תפלין בגלוי, בגלוי.
תפלין התחלתי להניח בתמוז נב'118.
הערות
- 108. ראה גם שיחת ש"פ האזינו, יג תשרי תשי"ב (תורת מנחם — התוועדויות תשי"ב ח"א ע' 20).
- 109. הרה"ג ר' יוסף תומארקין מקרעמענטשוג, רב בסוראז ואח"כ בקרעמענטשוג. מחסידי אדמו"ר הצ"צ ואדמו"ר מהר"ש. — ראה אודותו בית רבי ח"ג פ"י.
- 110. ראה אודותו לעיל ע' 149 הערה 52. וש"נ.
- 111. הרה"ג הרה"ח ר' פרץ חן, רב בבעשענקאוויטש, נעוועל, טשערניגאוו, מחסידי אדמו"ר האמצעי ואח"כ אדמו"ר הצ"צ. ראה אודותו — רשימת היומן של רבינו מיום ח' תמוז תרנ"ח "התמים" ח"ג ע' כא [קכז, א]. ספר השיחות תורת שלום ע' 83. ספר השיחות: קיץ ה'ש"ת ע' 137; תש"א ע' 54. ועוד.
- 74. הרב הגאון החסיד ר' שניאור זלמן בעהמ"ח שו"ת "תורת חסד". ראה אודותו בהנסמן לעיל שם.
- 112. ראה גם לעיל (ע' 215) ד"ה תקון.
- 112. בכל הבא לקמן — ראה רשימת רבינו — נדפס לקמן בהוספות ע' 271 ואילך.
- 113. = במדרש תילים. — נדפס בסה"מ תרל"ד ע' נג ואילך, תרנ"ג ע' רעט ואילך, תש"ח ע' 271 ואילך (וראה הערת כ"ק אדמו"ר שם בתחילת המאמר).
- 114. ראה קונטרס "חנוך לנער" (בעריכת כ"ק אדמו"ר) ע' 9: "ביום כ' מ"ח תרל"ד — חגיגת הבר מצוה. . אמר אז — ברבים — המאמר איתא במדרש תהלים — והוא מאמר אדמו"ר מוהר"ש וישנו בגכתי"ק".
- 115. ראה גם ספר השיחות תר"פתרפ"ז ע' 174.
- 116. ב"רשימת מאמרי דא"ח של כ"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע" שבספר התולדות אדמו"ר מהר"ש (קה"ת, תש"ז): ד"ה אלה הן מעמדות כו' פנחס תרל"א, בר מצוה של בנו רז"א; ד"ה הוא הי' אומר בן ה' שנים כו' פנחס, מאמר בנו רז"א (ע' 34) [וראה לקמן ע' 273]. ד"ה איתא במדרש תהלים כו' תרל"ד על בר מצוה של בנו אדמו"ר רש"ב שליט"א (ע' 39). ד"ה נעשה אדם כו' וא"ו אדר תר"ם א"א בני מ"מ שי' בסעודת בר מצוה[ednref_52_*] (ע' 51).
- 117. "יום א' פ' אחו"ק י"א אייר תרנ"ג" — שיחת כ' כסלו תרצ"ד סעיף ח. וראה אגרותקודש ח"י ע' קלו.
- 118. במק"א מסופר שהתחיל להניח תפילין בלא ברכה ביום ו' עש"ק י"א תמוז תרנ"א, ומיום א' י"ג תמוז — בברכה (רשימת רבינו בספר השיחות קיץ ה'ש"ת ע' 152; ספר השיחות ה'שי"ת ע' 398. וראה רשימות כ"ק אדמו"ר מיום אחש"פ תש"ב. אגרותקודש כ"ק אדמו"ר שליט"א ח"ג ע' קלז). [edn_52_*] כ"כ בכתי"ק אדמו"ר מהר"ש נ"ע על מאמר זה. "א"א" — אולי פי' "אמר אותו" (הערת כ"ק אדמו"ר שם).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.