216
גם לאותם שהיו נזהרים ללמוד רק דא"ח של "רבי", היו מקילים בשל ר"ה, כי52 הוא הי' שומר ביותר דברי הרב53.
כן הי' שולח הצ"צ אנשים "זיִצעֶן" אצלו וללמוד מדרכיו54. כן שלח הצ"צ55 גם ל56 אַזאַריצעֶר והרבה אנשים לר"פ מאַלאָסטאיקעֶר57.
התחיל58 לנסוע לליובאַויִץ ע"י ר' זלמן זשעזמער59.
— על ר"ז זה ספר לי אדנ"ע60 שהוא פי' גולל אור מפני חושך — הוא הצמצום, וחושך מפני אור — הקו"ח61. [הובא סתם בהחלצו רנט'62]. וסיים אדנ"ע: דאָס איִז פיה"מ63 פון אַמיִטוואָכדיִקען מעריב. ספר לי כשלמד עמי המשך רס"ו.
סדר למוד זה: למדנו יום ב' ד' ומוצש"ק. לומדים מתוך הכתב. הוא אחז כתב וגם אני, וכן למדנו. גם התחלת המאמרים לכל פרשה ופרשה. אחרי הלמוד הייתי עושה "הנחה" מכל המדובר בעת הלמוד64.
מסרתי לאדנ"ע שאלת איש אחד (לא פי' שמו. הכותב) "וויִ דערפיִלט מעֶן אלקות". ענני: זוהי שאלה, אבל בנוסחא אחרת "וויִ דעֶרפיִלט מען ניִט אלקות".
כשהיו מחכים — קודם התחלת המאמר או טרם צאת אדנ"ע לאמור המאמר — הי' כאו"א נדחק לעמוד בשורה היותר קרובה וגם כ"ק מו"ח אד"ש בין כולם, עומד לבוש שטריַימיִל והזיעה נוטפת על פניו, ולא הי' מוחה אותה בעת המאמר.
חשתי מעין עונג מדוחקא זו. ובזמנים שמצד בריאותי מוכרח הייתי לעמוד מן הצד, חשתי אַווייֵטאָג מזה.
בשנת רמ"ח כשנבחר אאמו"ר לגבאי בחברה קדישא, אמר דא"ח — "אין הק' בא בטרוניא עם בריותיו"65 — בביהמ"ד
הערות
- 52. ראה גם ספר השיחות תרצ"ו — חורף ה'ש"ת ע' 301. וראה שם ס"ע 236 ואילך.
- 53. ע"ד שמירת "דברי הרב" — ראה אגרותקודש ח"ד ע' כז ואילך. סה"מ תש"ח ע' 296 ואילך. ובכ"מ.
- 54. ראה מאמר "אבות החסידות" — "התמים" חוברת ה ע' מב [רלג, ב]. ספר השיחות תש"ג ע' 80.
- 55. ראה גם ספר השיחות תרצ"ו — חורף ה'ש"ת ע' 186.
- 56. כ"ה בגוכי"ק. — ואולי הכוונה להחסיד ר' בצלאל אזאריצער [רב אב"ד אזאריטש], מחסידי אדמו"ר הצ"צ, חברו של ר' הלל מפאריטש. ראה אודותו ספר השיחות תר"פתרפ"ז ע' 72. וש"נ. קובץ "אהלי שם" שנה ג (תנש"א) גליון ה ע' עג (ושם, שנפטר יום ב', כח ניסן תרט"ו).
- 57. ראה אגרותקודש אדמו"ר מהוריי"צ ח"ו ע' קעא. וראה אודותו לקמן ע' 244. וש"נ.
- 58. ר' הלל. — ראה שיחת י"ג תמוז שנה זו (לקמן ע' 260).
- 59. ראה אודותו לקמן ע' 244. ע' 260.
- 60. בהבא לקמן — ראה גם שיחת י"ג תמוז שנה זו (לקמן ע' 260).
- 61. = הקו וחוט.
- 62. ספכ"ז (סה"מ תרנ"ט ע' עח): "וזהו גולל אור מפני חשך וחשך מפני אור, דגולל אור הראשון דאוא"ס שלפני הצמצום מפני החשך והעלם הצמצום ונתעלם בבחי' נקודה אחת כו', ואח"כ גולל את החשך והצמצום מפני האור שהוא בחי' אור הקו שמאיר אחר הצמצום כו'". וראה לקמן ע' 260 הערה 23.
- 63. = פירוש המלות.
- 64. ראה "הערות וביאורים להתחלת המשך תרס"ו" (כתי"ק רבינו) שנדפסו בסוף המשך תרס"ו (בהוצאת תנש"א — עמודים תרמותרסג), כנראה הם — חלק — מהנחות הנ"ל "מכל המדובר בעת הלימוד".
- 65. נדפס בסה"מ תרמ"ח ע' קפו ואילך. וראה "היום יום" יב טבת. וראה ספר השיחות תרצ"ו — חורף ה'ש"ת ע' 11. לעיל ע' 27.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.