209

באמת דאַרף גאָר זיין אַז מען דאַרף זיצנדיק ביי זיך אין חדר גועה בבכי' זיין, וואָס יענער פירט זיך ניט ווי מיא דאַרף.

עס שטייט כי תראה ערום וכיסיתו ומבשרך לא תתעלם (ישעי' נ"ח33), אַז מיא זעהט אַ אידן אַ נאַקעטן אָן ציצית און אָן תפילין, וכסיתו34, ניט אַ מאַך טאָן מיטן האַנט און מבטל זיין מיט אַ יאוש, זאָגנדיק וואָס קען מען טאָן, אָדער געבן אַ קרעכץ און יוצא זיין מיט דעם קרעכץ.

ניין, מיט יאוש און מיט קרעכצעניש מאַכט מען גאָר ניט, און ניט דאָס איז די כוונה העליונה, נאָר וכסיתו דו דאַרפסט אים צודעקן, דו דאַרפסט אים אָנטאָן ציצית און תפילין35.

עס זיינען פאַראַן מענטשן וואָס אויף יענעם דערזעהען זיי באַלד אַלע פעלערן, און מיא געפינט ניט קיין צד זכות און סבה, מיא גיט גאָר ניט אָפּ קיין אַכט אויף פאַרטראַכטן זיך וואָס זיינען די סיבות פאַרוואָס יענער שטייט ר"ל אין אַזאַ שלעכטן ביטערן צושטאַנד אין אידישקייט, פאַרוואָס טראָגט ער קיין ציצית ניט, פאַרוואָס לייגט ער ר"ל קיין תפילין ניט, וואָס זיינען די סיבות וואָס האָבן אים אַזוי ווייט פאַרשלעפּט, און אָפּגעבראָכן ח"ו פון מקיים זיין מצות.

מיא וויל גאָר ניט טראַכטען אין דעם און דאָס זאָגט דער פסוק ווייטער ומבשרך לא תתעלם, אַז ווען דיך אַרט ניט דער אַנדערער זאָלסטו זיך ניט נאַרן און מיינען אַז מער ניט ווי דער אַנדערער אַרט דיך ניט, וויילע דאָס איז דער אַנדערער, ניין, אויב דיר אַרט ניט דער אַנדערער איז אַ סימן אַז דו אַרסט זיך אַליין אויך ניט, איז במילא אַז מיא זעהט איינעם אַ נאַקעטן ר"ל פון ציצית און תפילין איז דאָס ניט נוגע, עס אַרט ניט, און אַז עס אַרט ניט איז דאַן ווערט אַ יאוש און מיא איז יוצא מיט אַ קרעכץ.

און דאָס איז כי תראה ערום, אַז מיא זעט אַ נאַקעטן ר"ל פון תורה ומצות איז דיין חוב, וכסיתו, דו זאָלסט אים אָנטאָן אין לבושים פון תורה ומצות. די זאַך דאַרף דיר שטאַרק נוגע זיין. און דו דאַרפסט אין דעם טראַכטן, וויסן די סבות וועלכע האָבן גורם געווען אַז יענער איז געוואָרן אַזוי נאַקעט, און זוכן עצות טובות מיט רחמנות אהבה וקירוב ווי אַזוי מיט דעם אויבערשטנס הילף ברענגען אים צוריק אין דרכי התורה והמצות.

און אויב דיר אַרט ניט דער אַנדערער איז די סיבה אויף דעם ווייל דו אַליין ביסט ניט ווי מען דאַרף זיין, און דו דאַרפסט זוכן די פעלערן אין זיך אַליין, און דאָס איז ומבשרך לא תתעלם, און אַז דיר וועט אַרן זיך אַליין פאַרבעסערן אין דרכי התורה והמצוה, וועט דיך אַרן דער אַנדערער אויך, און דו וועסט טאָן דעם אַנדערן אויך אַ טובה אין אידישקייט.

יונגעלייט האָבן געדאַרפט מאַכן אַ חברה מלביש ערומים, אָנטאָן דעם יוגענד ציצית און תפילין, יעדער יונגער מאַן דאַרף ווירקן אויף זיין סביבה און

הערות

  1. 33. פסוק ז.
  2. 34. באגרותקודש כ"ק אדמו"ר שליט"א (ח"א ע' עז) מעתיק קטע משיחה זו, ומוסיף: והוא ע"פ תדבא"ר פ"ז וז"ל כי תראה ערום וכסיתו כיצד אלא אם ראית אדם שאין בו ד"ת הכניסהו לביתך ולמדהו ק"ש ותפלה ולמדהו פסוק א' בכ"י או הלכה א' וזרזהו במצות לפי שאין לך ערום בישראל אלא מי שאין בו תומ"צ והוא דומה למי שהוא ערום.
  3. 35. ראה גם סד"ה אז יבקע תרצ"ד (סה"מ קונטרסים ח"ב שז, ב).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.