ספרי כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע ספר השיחות תרפ"ח-תרצ"א ספר השיחות — תרצ"א כ"ז — כ"ט תשרי צ"א ריגא.169

169

כ"ז — כ"ט תשרי צ"א ריגא¹.

ספר²: פעם שחקתי עם ר"ח מרזוב³ שַחמַט⁴. אאמו"ר נ"ע עזר לי. וסו"ס נצח אף שר"ח הוא משחק טוב. ואמר אאדנ"ע שבסברות אלו — שבשַחמַט — הרי בענין דבריאה יש מאין יש להם מקום יותר⁵.

כ"ט תשרי — אור ליום ג' שתה תה אצלנו. ספר: הצ"צ בהיותו ילד נכנס פעם לאדה"ז בבואו מהחדר (ויאמר לו אדה"ז מדאַרף לעֶרנען. הצ"צ: עס וויִלט זיִך ניִט. אדה"ז: אַזוי עס וויִלט זיִך ניִט. הלך לפינת החדר, לקח את מקלו. ויכה על שכם הצ"צ ויאמר⁵: בזה הנני ממשיך בך אהבת ד' ויראת ד'. דו זאָלסט דעֶם אויבעֶרשטעֶן ליִב האבעֶן און דוּ זאָלסט פאַר עם מורא האָבעֶן⁶. הלשון איני זוכר בדיוק. הענין ברור. הכותב). כה ספר לי אדנ"ע. גם ספר לי שכן עשה הצ"צ למהר"ש ומהר"ש לאדנ"ע. (וכהבנתי מדבריו: אדנ"ע למו"ח כק"ש. הכותב). וזה הי' אז באותו זמן כשאמר לי — בהמשך לאיזה מאורע — וואָס מייֵנסט איִך דאַרף האָבען דײַן פלייֵש, פלייֵש קאָן איִך האָבעֶן פריִשע יעֶדעֶ וואָך⁷.

בשנת מ"ט הלך גם אדנ"ע לקדוש אל הרז"א. כי ליל שמח"ת היו מקדשים

הערות

1. מרשימות כ"ק אדמו"ר.
2. ראה שיחת ש"פ שמיני תשי"ב: כ"ק מו"ח אדמו"ר האט אמאל געשפילט שחמט מיט חאנע'ן, דער רבי (מהורש"ב) נ"ע איז צו זיי צוגעגאנגען און האט זיך אריינגעמישט. ער האט געזאגט המצאות ווי צו גיין, און האט אויסגעטייטשט די אלע ענינים אין עבודה. בא דעם רבי'ן נ"ע איז דאס געווען מלמעלה למטה, פון די ענינים ווי זיי זיינען אין רוחניות האט ער געוואוסט אויך ווי צו שפילען אין גשמיות.
3. הרה"ח ר' אלחנן דובער מאראזאוו. ראה אודותו לעיל ע' 32 ובהמצויין שם בהערה 16.
4. ע"ד התוכן וההוראה דמשחק זה בעבודת ה' — ראה רשימת דברי כ"ק אדמו"ר משנת תש"ח (נדפסה בס' "ימי בראשית" ע' 338 ואילך (ובהערה 7 שם)).
5. לכאורה הכוונה שהסברות שבמשחק השחמט כפי שהם בשרש הענינים למעלה — בענין בריאה יש מאין — יש להם מקום יותר מכמו שהם בהמשחק למטה (ולכן יודעם אדנ"ע בטוב יותר).
5. בשיחת חה"פ תרצ"ה שאמר: "נאַ דיר אהבה, נאַ דיר יראה".
6. בספר השיחות תרצ"ו — חורף ה'ש"ת ע' 143 (ובספר התולדות מהר"ש (קה"ת, תש"ז) ע' 65), שאדמו"ר הצ"צ סיפר: בהיותי בן ט' שנה והי' לי שיעור ללמוד, והנהוג הי' אשר אאזמו"ר [=אדמו"ר הזקן] הי' בוחן אותי. אחר הבחינה נתן לי ענין ללמוד והייתי אז מיוגע מהלימוד הקודם, וגם חפצתי להיות באויר ודחיתי הלימוד על שעה מאוחרת והלכתי החוצה. בראות אאזמו"ר מבעד החלון כי הנני בחוץ קרא אותי ושאלני למה אינני לומד הענין שנתן לי, ואמרתי כי יגעתי כבר מוחי מלימוד הקודם, ולקח אאזמו"ר מקלו ונתנו על כתפי ואמר: נא דיר חכמה נא דיר בינה נא דיר פתיחת הלב.
7. ראה שיחת ש"פ פינחס תש"י (תורת מנחם התוועדויות — ה'שי"ת ע' 148).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.