147
בודוי שלפני כניסת יוהכ"פ מאריך קצת.
ליל יוהכ"פ — בכלל, שמח27. ובשנים הראשונות, לפעמים גם מחייך — אַ שמייֵכעל טאָן בביהכ"נ לתנועות החזנים וכיו"ב.
830820 בלילה, הי' בא לביתו (מלבד הד' קאַפי' תילים הראשונים, הי' אומר מעט תילים עם הצבור והולך לביתו).
שנה אחת האריכו בתפלה ונמשך עד 9 והי' זייֵער ניִט צופריִעֶדען מזה.
בק"ש שעהמ"ט לא הי' מאריך, ובלא אמירת ע"ח28. ומיד הולך לישון. בחדרו, ולא בחדר המטות, על קאַנאַפ29, ולפעמים היו מכניסים לחדרו את מטתו. לא הי' פושט כל בגדיו, רק את הסיורטוק.
בשעה 11 הי' קם משנתו. לומד עד שעה 2. ישן עד שעה 33. ולומד עד שעה 6 וישן עוד הפעם, כשעה לערך.
נוטל ידיו רק עד קשרי אצבעותיו30.
הלימוד בלילה בלא טלית.
[רצ"ה
בנ"א וכו' ולשלום ג"פ.
בלכתנו לביה"ט לוה ממני אבנטי הקטן בבואנו החזירו לי.
ספר23: ליל עריוהכ"פ הי' אדנ"ע הולך לישון בשעה 9. קם 1. לומד גמרא, קבלה — לאו דוקא מס' יומא — בקול, אויפגעלייגט, פרייֵלאַך. 2 הייתי נכנס אליו לכפרות אומר לפדות הכפרות, לזרוק הבני מעים, ללבוש איזה דבר חדש, לאכול ביד ממש, לאכול בב' ידים בעריוהכ"פ31 לא הי' נוהג אדנ"ע].
מוציוהכ"פ.
ספר: פתיחת הארון דנעילה, מתחילת אמירת אשרי, עד אחרי כל התפלה. ויש מעשה ע"ז מאדה"ז נ"ע (לא ספרה. הכותב).
על שאלתי אם לברך שעש"ל כל צרכי בנעה"ס32 במוציוהכ"פ, ענני: לייֵג אָפּ אַף מאָרגעֶן. כשהייתי ילד שאלתי שאלה זו את אאדנ"ע וענני בלשון זה, לייֵג וכו'. וכשגדלתי, ספר לי, ששאלה זו שאל את מהרשנ"ע, וגם זה שאלה אצל הצצנ"ע והצצנ"ע אצל אדהזנ"ע. וכולם ענו כנ"ל.
יוהכ"פ קומט אויס צו פאַסטען 26 שעה. ואאדנ"ע שאל פעם: וקוצו ש"י? כי הרי זהו כנגד שם ד'33.
עריוהכ"פ, העבודה היא חרטה על העבר. ביוהכ"פ — קבלה על להבא34.
הערות
- 27. נתבאר בשיחת ש"פ וילך תשכ"ט.
- 28. ראה אגרותקודש כ"ק אדמו"ר שליט"א ח"ג ע' ט: א"א תחנון וע"ח בק"ש שעהמ"ט ביוהכ"פ גם אם לא חל בש"ק — ואמר כ"ק מו"ח אדמו"ר ע"ח יוהכ"פ זאגט מען נאר וויפל מ'דארף.
- 29. = ספה.
- 30. נתבאר בארוכה באגרותקודש כ"ק אדמו"ר שליט"א ח"ג ס"ע קמז ואילך.
- 23. בהבא לקמן — ראה גם שיחות תשרי תרצ"ג (ברשימות כ"ק אדמו"ר). שיחת חג הפסח תרצ"ד סעיף כג. ספר השיחות תרצ"ו — חורף ה'ש"ת ס"ע 155. קיץ ה'ש"ת ע' 10. תש"ב ע' 87. תש"ה ע' 21.
- 31. ראה בית רבי חלק א פרק כח (פט, ב) שבערב יוהכ"פ הי' דרכו של אדמו"ר הזקן ליטול האכילה ושתי' בב' ידיו. ובלקו"ש חכ"ט ע' 319, שכן הי' נוהג אביו של כ"ק אדמו"ר — הרה"ג והרה"ח המקובל ר' לוי יצחק ז"ל שניאורסאהן. וראה גם ר"ד בעת סעודת ליל ב' דחה"פ תש"ל (ספר "המלך במסיבו" ח"ב ע' קיב ואילך. וש"נ).
- 32. = שעשה לי (כל צרכי) בנעילת הסנדל.
- 33. בספר השיחות תש"ה ריש ע' 21, שצום יוהכ"פ הוא כ"ו שעות, והטעם ידוע. ובהערת כ"ק אדמו"ר: "כנגד שם הוי' — מרשימות שיחות כ"ק מו"ח אדמו"ר". וראה גם אגרותקודש כ"ק אדמו"ר שליט"א ח"י ריש ע' רצז. שיחת ש"פ האזינו תשכ"ה.
- 34. הועתק ב"היום יום" ט תשרי. נתבאר בד"ה ויגד לך תעלומות חכמה שנאמר בסעודת מוצאי יוהכ"פ זה (דשנת תרצ"א. נדפס בסה"מ קונטרסים ח"א קלז, סע"א ואילך).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.