14
הדא"ח הלך כק"ש עם החתן לחדר מיוחד שהו שם שעה קלה16. משם ל"באדעקענעס" ומשם להחופה בחצר הישיבה תחת כיפת השמים. בעת ההליכה להחופה ציוה כק"ש לנגן ניגון אדה"ז דד' בבות וגם כק"ש בעצמו שר. סידור קידושין וכל הז' ברכות — כק"ש. אחרי החופה — כק"ש חו"כ וכל המחותנים סרו למעון הישיבה לנוח מעט. וכל הקרואים לאולם גדול — במק"א — ששם הוכנה הסעודה, כרצון כק"ש שרק חלק הרוחני יהי' במעון הישיבה.
כעבור שעה ויותר באו גם כק"ש חו"כ וכו' לשם. משקה ומזונות. כק"ש הלך סביב השולחנות ויחלק משקה לכאו"א בברכה. בגשתו למקום עמידת תלמידי הישיבה ציוה להמשגיח ר"א שימחאוויץ לחלק משקה לכ"א מהתלמידים ויאמר [כנדפס לקמן ע' 54 ואילך]. . אחרי הפסקה דא"ח אשר ברא ששון17. . ונמשך עד חצות לילה. נט"י לסעודה. באמצע הסעודה ציוה כק"ש לא' התמימים לחלק משמו תשורה לכאו"א מהנאספים פוטו ממכ' גכתי"ק אדה"ז בצירוף מכ' מכק"ש. ניגונים בכלי זמר. גמר הסעודה אחר שעה ו' בקר.
.. . ביום ד' שעה ו' ערב סעודת ז' ברכות באולם זה. בסעודה זו נוכחים הרבה מאדמו"רי פולין ושלחן מיוחד עבורם ובראש השלחן כק"ש הרה"ח ר"א ש"ס והחתן. באמצע הסעודה ציוה כק"ש לנגן הניגון דד' בבות במתינות וגם כק"ש והרביים שוררו. אחר ברהמ"ז ריקוד כק"ש עם הרביים והרבנים. אחרי שעה קלה המאמר כל הנהנה18. למחר [יום ה', ט"ז כסלו] שעה העשירית בקר נסע כק"ש עם כב"ב שי' לביתו ריגא".
הערות
- 16. ע"פ סיפורי חסידים: כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ חגר את החתן באבנט, באמרו, שכאשר בירך בבוקר "אוזר ישראל בגבורה", היתה כוונתו גם לחגירת החתן בהאבנט.
- 17. נדפס בסה"מ קונטרסים שם כא, ב ואילך. סה"מ תרפ"ט ע' 86 ואילך.
- 18. נדפס בסה"מ קונטרסים שם כה, ב ואילך. סה"מ תרפ"ט ע' 94 ואילך.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.