58
בלאַט, וועט מען דאָרטן ניט לערנען די גמרא וכו' ביז דעם אַפּטייקערס זון27 וועט אפילו ר"ה ויוהכ"פ אויך אין שול ניט גיין (מער ניט אַז פאַסטן).
כשספרתי המעשה לפני כ"ק אאמו"ר נבג"מ זי"ע, אמר: יע, דאָס איז אַ סדר עבודה, דאָס איז אַ סדר פון השתל' המדרי' מלמטה למעלה.
— בליובאוויטש הי' איש אחד ששמו בערע דעם שמש28, ומהר"ש כשהי' רוצה הי' קורא לבערע הנ"ל ומבקש אותו ער זאָל אָפּמאַכן ווי נחום החוזר חזר'ט דעם מאמר, והי' אומר (בתוך הדברים) השתל' המדרי' מלמטה למעלה (כי לא הי' מבחין אם מלמטלמ"ע או מלמעלמ"ט).
ו. נתן משקה לר' זאנוויל לכריתת ברית שיקבל עליו שמשות29, זיין אַ שמש באַ אידן, רופן אין שול דאַוונען און לערנען וכו', ואמר:
אַ חסידישע ביסל משקה ווערט ניט פאַרפאַלן.
בתחילת התייסדות תומכי תמימים ביקש כ"ק אדמו"ר נבג"מ זי"ע שכל הבחורים, אפילו העשירים, יאכלו בבית האוכל דתו"ת, והם (העשירים) ישלמו דמי האוכל להקאנטאר. ואמר: רבינו הגדול אמר אַ חסידישע שטיקל ברויט ווערט ניט פאַרפאַלן, און עס וועט ניט פאַרפאַלן ווערן30, והגם שישלמו דמי האוכל להקאנטאר, מ"מ מאחר שיאכלו מבית האוכל, הייסט דאָס אַ חסידישע שטיקל ברויט30, וכמו"כ כאן.
ז. לחיים, אאמו"ר מברך לכאו"א וואָס האַלט זיך אין דעם רבי'נס קליאַמקע31, היינו אפילו דער וואָס זאָגט י"ט כסלו קיין תחנון ניט, עס קען זיין אַז י"ז און י"ח זאָגט ער אויך ניט, עכ"פ י"ט כסלו זאָגט ער ניט וויילע עס איז י"ט כסלו, זאָל עם השי"ת העלפן עד למטה מטה.
הערות
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.