40
ואספר לכם מעשה מהבעש"ט (שזו המעשה הוא אחת מהג' פעמים שהראה הבעש"ט לתלמידיו שראו בעיניהם מה שנעשה בריחוק מקום כעין שמצינו באלישע כו'):
פעם אחת9 ישב הבעש"ט עם תלמידיו אצל השולחן בליל פסח, האָט זיך דער בעש"ט זייער צו לאַכט, ושאלו אותו מה זה, והראה להם שאיש אחד כפרי פשוט שהי' נוסע להבעש"ט
— הבעש"ט היו לו חסידים בכמה מקומות ואח"כ נחלקה הארץ כמו חסידי וואָהלין, פולין ליטא כו' אבל להבעש"ט והה"מ איז געווען כלליות'דיג —
והי' שומע ממנו תורה, והגם שלא הי' מבין כ"כ, נאָר ער פלעגט אויס חזר'ן מיט די ווערטער באופן שהי' יודע בע"פ.
האיש הי' חשוך בנים ר"ל, ובהתקדש ליל החג, הנה לאחר כל היגיעות הרבות וההכנות שיגע וטרח הוא ואשתו במשך הימים לפני פסח, ישבו שניהם לבדם אל השולחן.
באמצע הסעודה לאחר ששאלה אשתו הד' קושיות ולאחר ששתה איזה כוסות יין, זכר את רבו הק' ואת התורה ששמע ממנו שאיש ואשה זכו שכינה שרוי' ביניהם10, שאיש הוא אש י' ואשה אש ה' וזכו אז ה"ה י"ה11, וכשנזכר ע"ז שעי"ז נמשך גילוי אלקות למטה איז ער אַוועקגעגאַנגען אַ ריקוד עם אשתו.
זאת הראה הבעש"ט לתלמידיו, ואמר שעי"ז נעשה שמחה גדולה למעלה, לכן שחק ג"כ.
(חזר לענין הנ"ל) איך האָב אַ השערה אַז עס וועט זיין גוט, דערפאַר האָב איך פּראַווע12 צו מאָנען אַז מ'זאָל אָנהויבן צו לערנען, דער וואָס וועט ניט מקיים זיין מעג זיך ריכטען אויף יסורים עניות ודחקות, כמו שראינו במוחש אַז דער וואָס איז געווען שייך און איז אַוועקגעגאַנגען מיט'ן עולם האָט אויסגעמייקענט צוריק, ולהיפך ת"ל.
ואני ערב בעד מי שיקיים כל האמור שלבד זאת שלא יפסיד מאומה מזמני התורה עוד זאת שישלח לו השי"ת פרנסה מרובה בכל עניניו.
מען איז דאָך ווי אָקסן מען קען ניט ריידן מיט אַייך, וואָס זאָל מען זאָגן? הער נאָך ר' אָקס. מ'גייט דאָך אַרום ווי לעבעדיגע מתים.
אַז מען וועט אָנהויבן לערנען (והלימוד יהי' בחברותא כמה שיהי' ולכה"פ בשנים) און אַז מען וועט לערנען וועט דאָך אַ ודאי ווערן גוט, האָף איך אַז ביז פורים וועט מען קענען ריידן וועגען אַ העכערן ענין, וועגען פנימיות'דיגן און וועגען בירור וזיכוך המדות און אַז איינער האָט אַ גוטן פריינד און האָט אַ גוטע זאַך גיט ער דאָך אים אויך, מילא זאָל יעדערער זעהן אַז זיין גוטער פריינד זאָל אויך האָבן דעם טוב (הכוונה שישתדל שילמוד חבירו ג"כ), מ'דאַרף וויסן ווער זיינען די אושפיזין.
ז. [אמר לאחד:] זייט זיך מקשר צו די רביים, אמונה פשוטה איז דאָך פאַראַנען באַ אייך, וואָרום צו וואָס ביסטו געקומען אַהער צו פאָרן און גע'פטר'ט 10 רובל. אפשר איז די געלט באַ דיר גאָרנישט, אָבער באַ דיר אין שטאָט
הערות
- 9. בהבא לקמן — ראה אגרותקודש ח"ג ע' עב ואילך (בשינויים). ושם, שזה הי' בחג הפסח תקט"ז או תקי"ז.
- 10. סוטה יז, א.
- 11. ראה סה"מ תרפ"ג ע' קעה. ה'שי"ת ע' 117. ובכ"מ.
- 12. {6} זכות.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.