14

הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק הכ"מ, צריך לנסוע אחר חג הסוכות מיאלטא לליובאוויטש, דרך חארקאוו, והחסידים דרוסיא הקטנה — מאלי ראסיע — שולחים צירים לכ"ק אאמו"ר הרה"ק הכ"מ ליאלטא, אשר במסעו זה יואיל הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק הכ"מ להתעכב כשלשה שבועות בחארקאוו, לתת היכולת לחסידי מאלי ראסיע לבקרו ולשמוע דא"ח.

נסיעת הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק הכ"מ מיאלטא לליובאוויטש, והתעכבותו שלשה שבועות, ובתוך זה גם מועד הל"ג בעומר, בחארקאוו, המאמרים והשיחות במשך הימים.

ביאתו של הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק הכ"מ לחג השבועות לליובאוויטש, המאמר וכל העם רואים¹³ עם ההמשכים והרושם הגדול, אשר עשה על האורחים שבאו לחג השבועות לליובאוויטש.

ר"ה וחדש תשרי תרמ"ח, וביחוד שמחת תורה. המאמר אין הקב"ה בא בטרוניא עם בריותיו¹⁴, והרושם הגדול אשר עשה המאמר הלזה גם על האנשים הפשוטים¹⁵.

התפשטות המאמר אחרי מות תרמ"ט¹⁶, המבאר ענין תהו ותיקון, והרושם הגדול שעושה בקרב משכילי החסידים¹⁷ ובראשם הרה"ח ר' חיים דוב וילענסקי¹⁸, והרה"ח ר' אברהם דוב ב"ר ירמי' מבאברויסק¹⁹.

שנת תר"ן. הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק הכ"מ נוטל חלק בעסקנות הכלל, ובא בכתובים עם הרב הגאון ר' יצחק אלחנן מקאוונא, ועם הבארון גינזבורג מפטרסבורג, הרה"ג הרי"א שולח ציר מיוחד להוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק הכ"מ, להתיעץ בכמה עניני הכלל והוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק הכ"מ מחוה דעת קדשו, וקורא לאסיפה בעיר וויטעבסק²⁰.

שנת תרנ"א. באו צירים מיוחדים מאה"ק ת"ו, כי הוד אאמו"ר הרה"ק ישתתף בנשיאות כולל חב"ד אשר באה"ק ת"ו.

שנת תרנ"ד. הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק הכ"מ, מקבל עול הנשיאות וכסא קדש הוד כבוד קדושת אבותינו הקדושים. המאמרים דשנה ההיא, בקיץ ההוא מבקר הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק הכ"מ את המושבות דפלך חערסאן, במושבה ראמאנאווקע. כן מבקר עיר קרעמענטשוג.

בשנת תרנ"ז מייסד הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק הכ"מ את הישיבה תומכי תמימים, יצ"ו.

שנת תר"סתרס"א. הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק הכ"מ, מעורר את הגבירים ה