רמט

אך זהו הכל כשמקיים התו"מ ותפילה בכוונה, אבל כשאינו מקיים התו"מ וגם התפילה שלא בכוונה אזי עונותיכם מבדילים ביניכם ובין אלקיכם היפך ישראל לי ראש כי עונותי עברו ראשי כמשא כבד יכבדו ממני כי זלע"ז עשה האלקים אזי ממשיך השפעה לסט"א וקליפות.

וע"ז צריך תשובה, ויש ב' תשובות תש"ת ותש"ע, תש"ת הוא ענין חרטה ומרירות על העבר ווידוי בפה ותשו"ע הוא ענין ביטול במציאות בחילא יתיר (כענין ר"א בן דורדיא) ועי"ז מתקנים כל הפגמים, וזהו ענין אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש שזהו על ענין כי עוונותי עברו ראשי כמשא כבד יכבדו ממני וע"ז הוא הכובד ראש שזהו הכנעה ושפלות זהו תש"ת, ואח"כ להתפלל שזהו תש"ע.