צח

מעולה יותר מבחי' יצי"מ שנאמר שם כי ברח העם לפי שהי' הרע עדיין בתוקפו וברחו מהרע אבל כאן צ"ל שיגרש הרע ממנו, ומררי בחי' מרירות, ויש כמה בחי' מרירות, מרירות פשוטים על חטאותיו חטאת נעורים, ועוד יש מרירות על העדר הבחי' דגלגלתם שזה נק' בחי' כרת כמ"ש ונכרתה הנפש ההיא מקרב עמה, שהארת הנפש נכרתה משרשה בחי' גלגלותם הנ"ל מצד כי עונותיכם מבדילים כו', ועי"ז יבוא ג"כ לבחי' קהת מל' ולו יקהת עמים ות"א ולו יתכנשון עממיא וזהו פי' קהת ל' קיוהא ג"כ, שזהו בחי' אתהפכא, וכ"ז הוא בחי' העלאה ממטלמ"ע שמאלו תחת כו', ועי"ז הוא בחי' כהנים וימינו תחבקני המשכה מלמעלמ"ט וזה"ע אהרן ג"כ לשון הריון, והא' הוא המשכת בחי' אלופו ש"ע בתו' כי כל האומר אין לי אלא תורה כו', ובכהנים קו הימין ג"כ ג' בחי' כה"ג וכהן הדיוט וסגן בחי' חח"ן, ובחי' משה הוא הבחי' המחבר ההעלאה וההמשכה בחי' קו האמצעי, וזהו אתה ואהרן.