כ

קדש ישראל לה'

[הנחת כ"ק אדמו"ר מהר"ש]

קדש ישראל לה' ראשית תבואתה. וצ"ל מהו ענין התבואה ושישראל נק' ראשית תבואתה וע"ז כתיב בתחלת הפסוק קודש כו'. הנה התורה נק' בשם תבואה כי חטה גימ' ך"ב אתוון דאורייתא וגם נק' לחם כמ"ש לכו לחמו בלחמי וגם נק' שמן וחלב כו' הרי נק' התורה בשם תבואה וישראל הם ראשית התבואה, דהנה כל או"א מישראל צריך לקיים תרי"ג מצות וכדי שיקיים אף מצות שנאמרו בכהן צריך להיות בגלגול עליהם כו' והנה המצות הם לבושים (וכשחסר מצוה א' חסר לבוש א') ויש שני בחי' בעשיי' המצות, והיינו עשיית המצוה וכוונת המצוה, והוא כי בעשיית המצוה נעשה לבושי' לג"ע התחתון ובכוונת המצות נעשה לבושי' לג"ע העליון כו', והנה המצות נקרא בשם זריעה כמ"ש זרעו לכם לצדקה, זורע צדקות. ולהבין מהו שייך לשון זריעה במצות הנה ארז"ל נתאוה הקב"ה להיות לו דירה בתחתונים ולכאורה צ"ל הלא את השמים ואת הארץ אני מלא. וכדוגמת זה צ"ל מ"ש ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם שיהי' השראת אלקות בבהמ"ק בקדה"ק, ולכאורה גם בזה צ"ל הלא