יב

שנברא בעשרה מאמרות הרי יש בה ג"כ מבחי' חכ' וכתר כו' ולכן אור שנברא ביום ראשון הי' אדם מביט כו' וע"ד הקבלה שבעת ימי בראשית המה ז"ת דע"ק.

ולכן כתי' אלה תולדות השמי' והארץ מלא בשני ואוי"ן משא"כ בכל התורה כ"א אלה תולדות פרץ ג"כ מלא, והוא כי העולם על מילואו נברא' ואח"כ חסר כו' כידוע ולימוה"ש יעמוד העולם על מילואה ג"כ וזהו תולדות פרץ מלא ואווי"ן.

והנה תחלת הבריאה היתה מצד בחי' כי חפץ חסד הוא אבל כעת כתי' ויניחהו בג"ע לעבדה ולשמרה שצריך להמשי' בחי' ע"מ וזהו וכל בניך א"ת בניך אלא בוניך שע"י עסק התורה ממשיכי' בחי' ע"מ כמשי"ת לקמן אי"ה, ולהבין לעבדה ולשמרה צ"ל תחלה פי' וענין ג"ע, פי' ג"ע הוא זיו השכינה, ופי' זיו הוא הארת פנים כמ"ש במ"א, וע"ד הקבלה זיו בחי' יסוד ולכן כתי' ביוסף יפה תואר ויפה מראה, והנה ארז"ל סריס אין לו הדרת פנים ולהבין מהו השייכות בחי' זיו להדרת פנים יובן בהקדם ענין מלאכי' ונשמות דלכאו' צ"ל מה שבנשמות יש בחי' הולדה משא"כ במלאכי' שאין שייך לומר כלל בהם בחי' הולדה שממלאך א' לא יתהווה עוד מלאך כ"א נק' עומדי' כו', והענין הוא כי הנה המלאכי' עיקר התהוותם הוא מבחי' חיצוני' משא"כ הנשמות המה מבחי' פנימיות ולכן יש בנשמות בחי' כח המוליד כו' כמ"ש במ"א וזהו השייכות בחי' זיו להדרת פנים כי זיו הוא יסוד בחי' משפיע וההשפעה נמשך מבחי' פנימיות החכ' ולכן זהו הארת פנים שמאיר בחי' חכ' בפניו כמ"ש חכמות אדם תאיר פניו והמ"י.

והנה צריך להמשיך בחי' זו בג"ע והוא ע"י לעבדה ולשמרה פי' אתכפיא ואתהפכא כי עי"ז יתברר בחי' ב"ן ועיקר העבודה בעולה"ז לברר בחי' ב"ן שנפל בשבירה כי פי' שבה"כ הוא כמשל הרב שאומר איזה שכל לתלמידו כשהתלמיד מקבל השכל אזי מקבל השכל עם האותיות משא"כ כשאינו מקבל השכל אזי אותיות השכל משתברי' ומתפרדי' כו' וכמ"כ הוא בחי' שבה"כ שנתפרדו ונפלו ונפל שם ב"ן למטה ועיקר העבודה לברר בחי' שם ב"ן ולהעלותו למקור חוצבו שבשרשו הוא היותר נעלה אף מבחי' שם ס"ג.

והנה המברר ב"ן הוא בחי' שם מ"ה וזהו וכל בניך א"ת בניך אלא בוניך שהיא בחי' תורה שבתורה מבררי' בחי' שם ב"ן שנפל בשבירה כי בחכ' אתברירו אך איך יגיע למעלת ומדריגות שם מ"ה שיוכל אח"כ ע"י עבודתו בתורה לברר שם ב"ן שנפל בשבירה הוא ע"י מעלת התפילה, כי תפילה היא בחי' קול דממה דקה וגם כריעות והשתחואות בחי' ביטול ומתחלה צריך להקדי' פסוד"ז ובק"ש וק"ש שעי"ז יגיע לבחי' תפילה וזהו בחי' שם מ"ה