תמה

תמה

א"ל הוא המשכה מאלופ"ו של עולם אל ג' קוים שהוא כ"למה. ואַל בפתח הוא נמשך (מהם בחכמה) [בהם מחכמה], והחכמה מאי"ן תמצא, לכן [אַ"ל] פירושו לא, שהוא אין כנזכר.

הערות

  1. מה. "שהוא כ"ל" ליכא במקבילות. ונראה שצ"ל שהוא כל'. ----- הערות וציונים ----- שייך לחלק פסוקים מלוקטים. ראה סי' תלט ד"ה וע"כ. וראה סי' קנג ובהערות שם. בפתח הוא נמשך בהם מחכמה כו' – ראה סי' תלג נקודת פתח . . היא נקודת החכמה.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.