תיד
תיד
חלצה במנעל שאין לו עקב חליצתה פסולה. פירוש ע"ד עקב ענוה יראת ה', שיראת ה' [הוא] עקב לענוה [והגוף נקרא נעל]. וזהו פירוש חלצ"ה, לשון ה"חלצו מאתכם אנשים. אם הוא עומד להתפלל במנע"ל – הגוף נקרא מנעל – שאין לו עקב, בלי יראה, כלומר התפילה היא בלא עקב שהוא יראה, חליצתו פסולה, ר"ל תפילתו פסולה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.