תי
תי
סייג לחכמה שתיקה. כי כשהוא בשתיקה יכול הוא לדבק את עצמו בעולם המחשבה שהוא חכמה.
ועיקר הדביקות יכול להשיג כשיתחזק א"ע תמיד לעלות לעולמות עליונים, ויפרוש מחשבתו מאלו השפלים. ואם ראה שיש מחיצות מבדילות, יסגף את עצמו. אבל העיקר היא המחשבה, יחזיק תמיד לעלות למעלה.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.