קטז

קטז

מפני שיבה תקום והדרת פני זקן. איתא שצריך שיהא קימה קודם הזקנה. דהיינו שיראה שלא יאבד אף יום א' ח"ו. כי עולם שנה נפש מתקשרים [נ"א: מקושרים] זה בזה, וכשיש פגם ח"ו בשנה, גם עולם ונפש אינם שלמים ח"ו. וזהו תלת עלמין הנזכרין בזוהר. וזהו מפני שיבה תקום, שיהיה לך תקומה, שלא תפול ח"ו, רק תמיד תעלה למדריגה. וזהו פני זקן, כמו לפני זקן.

וזהו ראשית בכורי אדמתך תביא בית ה' וגו' לא תבשל גדי וגו'. גד"י אותיות גי"ד. בחלב אמו, כלומר אפילו תאוות תשמיש יהיה הכל לשם שמים. כי התאוה שבזכר הוא מכח הנוקבא שבזכר, כי הכל בזכר ונוקבא נאצלו, ואף בזכר כלול זו"נ. וזהו לא תבשל גד"י בחלב אמו, רק יהיה לעולם כוונתו לתענוג של מצוה. וזהו תקום גימטריא תקמ"ו, עיין בכוונות, ודוק ועיין.