<h5>ערוה</h5>

אהע"ז ח"א: קלט, ב (באשתו דוקא כשמסתכל אסור בק"ש בטפח מגולה. כשאינו מסתכל בה גם בטפח וגם באשה אחרת מותר בק"ש. דוקא בע. ממש ל"מ עוצם עיניו).

חידושים: ד, ב-ג (אם קיי"ל דלבו רואה הע. אסור. בדרבנן בשעה"ד יש להקל. עוצם עיניו מהני בצירוף הטעם דעיניו חוץ למים. איסור מצד גילוי ע. מהני כשהוא מכוסה במים. באשה מהני רק ביושבת ומכוסה בקרקע ולא כשמכסה בירכותיה). ד, ג (עגבות שהוא אחוריה אין בה משום ערוה, רק הרהור, ולכן מותר באשה לברכה ואפשר דאף לאחר מהני עוצם עיניו). ד, ג-ד (אם האיסור להסתכל באשה הוא אפי' בפנוי'). ד, ד - ה, א (באשתו דוקא כשמסתכל אסור בק"ש בטפח מגולה. כשאינו מסתכל בה גם בטפח וגם באשה אחרת מותר בק"ש. דוקא בע. ממש ל"מ עוצם עיניו). קצה, א-ד (הגהות לקיצור פסקי הרא"ש).

עיי"ע שער (גילוי שער באשה).