<h5>שינה עליו הכתוב לעכב</h5>

אהע"ז ח"ב: רעא, ו (חילוק אם נאמר בל' תנאי כמו הוא יתחטא או לא כמו ורחץ במים וטהר. רק בקדשים צריך שינה לעכב. הטעם דבחליצה לא מעכבין קריה ורקיקה).

עיי"ע כללי התורה.