<h5>הפקר ב"ד הפקר</h5>
יו"ד: קצה [טז, א] (אם יכולים להפקיע מטעם זה קידושין. רק ב"ד הגדול או ב"ד בעירם בצירוף הצבור).
אהע"ז ח"א: ד (מחלוקת הפוס' אם יש כח ביד חכמים לה.).
אהע"ז ח"ב: שעו-ז (בגט שניתן בע"כ הפקיעו הגט מרשות הבעל).
חו"מ: כז, א (בני העיר או בעלי אומנויות הרי הם כב"ד ויכולים להפקיר ממון העובר על תקנתם).
חידושים: קיז, ב-ג (דוקא במקום סייג ותקנה או אף בדבר הרשות).
פס"ד: רפט, א (בגט שניתן בע"כ הפקיעו הגט מרשות הבעל). שכב, ב (בדאו' מהני רק להחזיק או אף להוציא. אסמכתא דאקני בב"ד חשוב אם הוא מטעם הבד"ה).
עיי"ע יש כח ביד חכמים.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.