<h5>סת"ם</h5>

עיי"ע אותיות. גטין (כתיבה). מזוזה. ספר תורה. תפילין.

איטר

או"ח: יב, ג-ו (כשכותב בב' ידיו ושאר מעשיו בשמאל באיזה יד יכתוב).

דיו

או"ח: טו, א-ד (שיטות הפוס' מהו ד. - שמבשלין עם קליפות עץ, שמבשלין עם העפצים, שמעורב עם גומא או קנקנתום. מהו סם, סיקרא, קומוס וקנקנתום. דבר של קימא ואינו יכול לימחק. ד. שלנו מי עפצים עם קנקנתום הנק' קופער וואש, ויש מוסיפין עשן שמנים). טו, ה-ט (מחמת מיעוט קופער וואש נוטה לאדמימות ושאר מראות, אם מועיל העברת קולמוס. ומסיק דמועיל).

חק תוכות

או"ח: טו, ט (בהעברת קולמוס ע"ג שאר צבעים). טז (בנטלו לגגו של ח' ועשאו ב' ז'). יח, ח (ד שעשאה ר; ך פשוטה שמרובעת למע'). יח, ט (רגל ק שנגע בגגה).

אהע"ז ח"ב: קסד, ג (נפלה טפת דיו על האות, אדה"ז בשו"ע נמשך הכל אחר המג"א ולכן אסר אפי' אינה מחסרת אלא קוצה). קסה, א (בנטל גגו של ד ועשאו ר או נפלה טיפת דיו לד ונעשית ה ומחקה, מחלוקת הפוס' והוי ס' דדינא). קסה, ה (לשיטת המכשירים לגרד בנפלה טיפת דיו היינו דוקא כשלא נתבטלה עי"ז צורת האות).

חידושים: קח, ג (נפלה טיפת דיו ונוטלה אם הוי חק תוכות ).

יצא מכשול מת"י

או"ח: יג (העברה לחודש. דואג ומתאנח. קד"ח. יגיהו ויבדקו אחריו. חילוק בין ס"ת לתו"מ).

כתב ע"ג כתב

או"ח: טו, ה (דיו ע"ג סיקרא). טו, ח (לשמה על שלא לשמה, שחור ע"ג אינו שחור).

מנומר

יו"ד: רה, ו (מתי יש בתיקון האותיות משום מ.). רו, ו (מ. דלכתחלה).

קלף

או"ח: יד (גם כשנשאר קצת מחלק הדוכסוסטוס יש לו דין קלף לכתוב עליו תפילין לצד בשר). יד, ה-ו (לכן כשר גם לפוסקים שקלף הוא החלק שלצד בשר). עב (כנ"ל). הוספות: טו, א (עור של עוף).

חידושים: מז, ג-ד (דוכסוסטוס במקום בשר חילוק בין מזוזה לתפילין).

פס"ד: ג, ג - ד, א (ק. שלנו שגוררים קצת מב' הצדדים ונשאר מקצת מהק. דבוק למקצת מהדוכסוסטוס וכותבים לצד הבשר).

עיי"ע גטין (קלף).