<h5>דברים שבלב</h5>

או"ח: מט.

אהע"ז ח"א: צג, א (בקנין ובקידושין, כשאומרת בלבי הי' להתקדש). צג, ב (לקיים מהני ולא לבטל. חילוק בין קידושין לנזיר ותרומה, ובין נודר לעצמו לנשבע לחבירו). צח, ב (מה"ט לא אמרינן אומדנא לסתור דבריו רק לקיים). צח, ג (באומדנא דמוכח מהני גם לבטל מעשה הקנין אבל לא שיופעל קנין על ידו).

אהע"ז ח"ב: רסב, ב (באונס הוי דברים. חילוק בין אונס ממון לאונס יסורים, ובין ידוע אנסו בעדים או לא). רסב, ז (בלא ידעינן באונסיה). רסט, ו (כשמחשבתו ניכרת מתוך מעשיו). רצ, ג (הטעם דנתכוין לומר תרומה ואמר מעשר כו' לא אמר כלום). רצ, יז (כשכופין ישראל שלא כדין ואומר רוצה אני. כשנודר להרגין כו' ודיבורו סותר מה שבלבו). רצ, יח (חילוק בין קידשה ע"ת וכינסה סתם לביטל מודעה ע"י עישוי). ש, ו (באומדנא הוי בלבו ובלב כל אדם). שה, ו (חילוק בין דברים שבינו לחבירו ובין דברים שבינו לבין עצמו).

עיי"ע אומדנא. הרהור. מחשבה. תנאי (גילוי דעת ואומדנא).