<h5>תולין</h5>
יו"ד: קנז, א (טמא וטהור או ב' טהורים בב' שבילין. הטמא בראשון שלו ובהתחיל לספור קצת). קנז, ב-ד (חילוק בין ת. בכתם לת. בב' קופות, ב' בתים, ב' שבילין וב' מקוואות). ערה (ת. במצוי). שיד, יט (כנ"ל). שנב, ה (בישראל שהחליף חדש שלו בנכרי וחוששין שימכרנו לישראל אם י"ל ת. הקלקלה במקולקל).
חידושים: כא, ד (ת. במצוי). רכג, ד - רכד, ב (בלא באו לישאל בב"א שניהם מותרים, ואין לומדים זה מסוטה, כ"א כ"ה בכל האיסורים, ולכן כשבאה צרתה ואו' מת ונשאת היא נשארת בחזקת א"א ומותרת בתרומה דאו' ואם קידשה אחר אין בקידושין כלום).
פס"ד: קטו, א (אם מותר לאדם א' לאכול שניהם). קנז, ד (כנ"ל). קצ, ג - קצא, ג (חילוק בין ב' קופות כו' שתולין כו' לבין ס' א' בגופו כו' להאוסרים). ריב, ג - ריג, א (בדרבנן כשלא באו לשאול בב"א. חילוקים בין דין ג' נשים וב' מקוואות לדין ב' קדרות וב' בתים).
עיי"ע חמץ (תולין). מקוואות (תולין). טומאה וטהרה (תולין). נדה (תולין). עדות (טעות). תערובות (תולין).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.