<h5>סוטה</h5>

אהע"ז ח"א: קכג, ג (בסוף עדות האמינו ע"א ואפי' ה' נשים).

חידושים: קג, ד (איילונית וזקנה לא שותות אבל שהתה ע"ש שותה).

עיי"ע אישות (נחשדת).

כתיבת האלות

או"ח: ט [יז, א] (בספר אחד ולא ב' דפים). י [יח, א-ג] (כנ"ל).

קינוי וסתירה

יו"ד: צה (חילוק בין ק. וס. או ראו כדרך המנאפים דאינה נאסרת ובין פתח פתוח דנאסרת). קמב, ז(כנ"ל).

אהע"ז ח"א: כד, א (כשסגרו הדלת ולא נעלו). כד, ד (ס. גריעה מיחוד). כד, ו (חילוק בין יחוד לס.).

אהע"ז ח"ב: שעה (קינוי בינו לבינה וראה הבעל הסתירה).

חידושים: קג, א-ג (קינא ע"פ ב' ונסתרה עפ"י עצמו לא אבדה כתובתה. אם מותרת לו. כשהקינוי והסתירה ע"פ עצמו ס"ל הרשב"א דמצוה לגרשה. נסתרה ע"פ ע"א שמאמינו כבי תרי לא נאסרה). קג, ד (אם נאסרת לבעלה בק. של ב"ד. אם מועילה מחילת הבעל לק. הב"ד). קד, א-ד (ק. כדין ועוף הפורח שנסתרה. עד מפי עד. תינוק. כשאח"כ נושאים בה מוזרות בלבנה. אם נאסרה ע"י כל אלו לבעלה). קד, ג (כשהק. וס. כדין ונושאים בה מוזרות בלבנה אם נוטלת כתובתה. חילוק בין זה"ז לזמן שיש מי ס. שאז נוטלת כתובתה. דומה לדין מתו בעליהן עד שלא שתו).