סימן סב

(לסי' קנד). ראובן הי' לו חלונות לחצר א"י שהי' שם גם קרקע שלו רוחב ארשין וחצי על כל האורך, ונשרפו ב' הבתים ושר העיר לקח בית הא"י ומכרו ליהודה וראובן בנה ביתו מחדש ופתח חלון לחצר יהודה. מחלוקת הפוסקים בישראל הבא מכח נכרי, כיון שבדיניהם אינו יכול הא"י למחות את ראובן מלפתוח. מ"מ כאן יש ב' טעמים לזכות יהודה. הא' דעכשיו אחר השריפה העמיד ראובן ביתו שלקח ג' רבעי ארשין מקרקע שלו ונשאר רק ג' רבעי ארשין. ב' שיהודה בא מכח שר והוא לא נתן לראובן שום כח לפתוח החלון. המחלוקת הוא כיון שבזמן הא"י לא הי' לראובן שום זכות בחצר הא"י. אלא שבדיניהם כן ועכשיו חזר הדין לדיני ישראל. וכאן לגבי השר ודאי לא שייך טענה זו. והוא ע"ד עמון ומואב טיהרו בסיחון. ביאור טעם הא'. בדיניהם מספיק ארשין וחצי בדיננו ד' אמות, וזה לכ"ע לא נק' זכות שיש לראובן: