ג

ולכאורה יש להקשות ע"ז משעבוד דאקני דג"כ נשתעבד הגוף להלוואתו. ואעפ"כ קודם שקנה הנכסים יכול לחזור בו הרי לא נגמר החיוב. וי"ל התם לא שיעבד גופו רק על ההלוואה ולא על דאקני וגם לא כ' ע"ז חיוב. ועכ"פ הכא שנתחייב ממון י"ל לכ"ע אף שמת לא בטל ההתחייבות כי החיוב נגמר לגמרי מעכשיו רק שהזמן הוא אח"כ: