ב

וגם טענה הב' דיש לספק שמא אין הקנין להזוג י"ל שאין שייך כאן כיון שנתחייב חיוב גמור אך בזה יש לספק כיון שנתחייב לזמן פלוני ומת קודם הזמן י"ל שלא נגמר חיובו דוגמת שואל שמת שאף שהניח להם נכסים היורשים פטורים מלשלם מה"ט. אך בתוס' ר"פ אע"פ משמע דבחיוב שמתחייב איזו חוב מתחייב מעכשיו ממש אף שהזמן הוא אח"כ הרבה. וראי' לזה מר"פ הנושא: