סימן שמח

בענין הנ"ל. רוב אנשים שראוהו הכירוהו ואזלינן בתר רוב באומדנא. רק שמ"מ יש לחוש מצד ששהה זמן רב ונשתנה קצת. ותלוי בב' פי' ברמב"ם, וכאן הפנים והחוטם היו שלמים. ואפי' בנתפח יש צד להקל עפ"י הרא"ש כיון שהעדים שהכירו לא ראו הטביעה. עוד יש לצדד מצד הרבה סימני בגדיו דמצטרף עם סימן גרוע. ולשאלה אין לחוש בנד"ז.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.